حديث نبويالحديث 9 من 300

حديث نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله فقتل أحدهما ثم مكث الأخر بعده سنة

الراويأبي سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سلمة، قال: نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله، فقتل أحدهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم مكث الآخر بعده سنة، ثم مات على فراشه. فأري طلحة بن عبيد الله: أن الذي مات على فراشه دخل الجنة قبل الآخر بحين، فذكر ذلك طلحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كم مكث بعده؟ " قال: حولا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلى ألفا وثمان مائة صلاة، وصام رمضان "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق- وإن عنعن- متابع، وعلة الحديث الانقطاع بين أبي سلمة وبين طلحة بن عبيد الله، فإن أبا سلمة- وهو ابن عبد الرحمن- لم يدرك القصة قطعا، ولم يسمع من طلحة بن عبيد الله فيما قاله علي بن المديني ويحيى بن معين والبزار، وذكر الذهبي في"السير" ٤/٢٨٧ أن روايته عن طلحة مرسلة. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه بنحوه الشاشي (٢٨) من طريق مسلم بن أبي مريم، عن محمد بن إبراهيم التيمي: أن رجلين أضافا طلحة . ولم يذكر فيه أبا سلمة، وليس فيه عدد ما صلى. وأخرجه أبو يع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فأري " : على بناء المفعول ; أي : أري في المنام .
"بحين " : أي : بزمان .
"صلى ألفا وثمان مئة صلاة " : على حساب أن السنة ثلاث مئة وستون يوما .
والحديث قد رواه ابن ماجه بسنده ، وفي "زوائده " : رجال إسناده ثقات ، إلا أنه منقطع ، قال علي بن المديني ، وابن معين : أبو سلمة لم يسمع من طلحة شيئا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَزَلَ ‏ ‏رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ فَأُرِيَ ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ الَّذِي مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْآخَرِ بِحِينٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ ‏ ‏طَلْحَةُ ‏ ‏لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كَمْ مَكَثَ فِي الْأَرْضِ بَعْدَهُ قَالَ حَوْلًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صَلَّى أَلْفًا وَثَمَانِ مِائَةِ صَلَاةٍ وَصَامَ رَمَضَانَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله ما الإسلامالحديث السابقحديث مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما مر عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله ما الإسلام

الراوي: طلحة بن عبيد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عم مالك بن أنس: هو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي. وهو في "الموطأ" ١/١٧٥. وأخرجه البزار (٩٣٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "الرسالة" (٣٤٤) ، والمسند" ١/١٢، والبخاري (٤٦) و (٢٦٧٨) ، ومسلم (١١) (٨) ، وأبو داود (٣٩١) ، والنسائي ١/٢٢٦ - ٢٢٨ و٨/١١٨-١١٩، وابن الجارود (١٤٤) ، والشاشي (١٥) و (١٦) ، وابن حبان (١٧٢٤) و (٣٢٦٢) ، والبيهقي ١/٣٦١ و٢/٨ و٤٦٦ و٤٦٧، والبغوي (٧) . وأخرجه الدارمي (١٥٧٨) ، والبخاري (١٨٩١) و (٦٩٥٦) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما مر عليه

الراوي: موسى بن طلحة

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث. عمر بن عبيد: هو الطنافسي.وأخرجه مسلم (٤٩٩) (٢٤٢) ، وابن ماجه (٩٤٠) ، والبزار (٩٣٩) ، وأبو يعلى (٦٣٠) ، وابن خزيمة (٨٠٥) و (٨٤٢) ، والهيثم بن كليب الشاشي في"مسنده" (٥) ، وابن حبان (٢٣٨٠) ، والبيهقي ٢/٢٦٩ من طريق عمر بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٣١) ، وابن أبي شيبة ١/٢٧٦، وعبد بن حميد (١٠١) ، ومسلم (٤٩٩) (٢٤١) ، والترمذي (٣٣٥) ، وأبو يعلى (٦٦٤) ، وابن حبان (٢٣٧٩) ، والبيهقي ٢/٢٦٩ من طرق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعلمتم أن رسول الله ﷺ قال إنا لا نورث ما تركنا صدقة

الراوي: مالك بن أوس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي. وهو مكرر الحديث رقم (١٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دنونا منها فإذا قبور بمحنية فقلنا يا رسول الله قبور إخواننا هذه قال قبور أصحابنا

الراوي: داود بن خالد بن دينار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير داود بن خالد بن دينار، فمن رجال أبي داود، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقد تفرد داود بهذا الحديث، قال علي بن عبد الله المديني- شيخ أحمد فيه- في "العلل" ص ٩٦ بعدما ذكر حديث طلحة هذا: وإسناده كله جيد، إلا أن داود بن خالد هذا لا يحفظ عنه إلا هذا الحديث. ربيعة بن الهدير: هو ربيعة بن عبد الله بن الهدير تابعي كبير، كان من خيار الناس، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عم محمد بن المنكدر. وأخرجه أبو داود (٢٠٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٦١ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدي له طير

الراوي: معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١١٩٧) ، والبزار (٩٣١) ، والنسائي ٥/١٨٢، وأبو يعلى (٦٣٠) ، وابن خزيمة (٢٦٣٨) ، والدارقطني في "العلل" ٤/٢١٦-٢١٧ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٣٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا فرج الله عنه كربته وأشرق لونه

الراوي: يحيى بن طلحة بن عبيد الله

إسناده صحيح، إبراهيم بن مهدي: هو المصيصي، بغدادي الأصل، سكن المصيصة، روى عنه جمع ووثقه أبو حاتم وابن قانع، وذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرج له أبو داود، ومن فوقه ثقات. وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (١١٠٠) ، والحاكم ١/٣٥٠-٣٥١، وعنه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٩٨ من طريق علي بن مسهر، عن مطرف، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وهذا وهم منهما رحمهما الله تعالى، فإن يحيى بن طلحة لم يخرج له سرى الترمذي وابن ماجه والنسائي. وانظر ما تقدم برقم (١٣٨٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله فقتل أحدهما ثم مكث الأخر بعده سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله فقتل أحدهما ثم مكث الأخر بعده سنة؟

راوي الحديث هو أبي سلمة.

ما معنى حديث نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله فقتل أحدهما ثم مكث الأخر بعده سنة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق- وإن عنعن- متابع، وعلة الحديث الانقطاع بين أبي سلمة وبين طلحة بن عبيد الله، فإن أبا سلمة- وهو ابن عبد الرحمن- لم يدرك القصة قطعا، ولم يسمع من طلحة بن عبيد الله فيما قاله علي بن المديني ويحيى بن معين والبزار، وذكر الذهبي في"السير" ٤/٢٨٧ أن روايته عن طلحة مرسلة. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه بنحوه الشاشي (٢٨) من طريق مسلم بن أبي مريم، عن محمد بن إبراهيم التيمي: أن رجلين أضافا طلحة . ولم يذكر فيه أبا سلمة، وليس فيه عدد ما صلى. وأخرجه أبو يع…

هل يوجد شرح لـ حديث نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله فقتل أحدهما ثم مكث الأخر بعده سنة؟

شرح الحديث قوله : "فأري " : على بناء المفعول ; أي : أري في المنام . "بحين " : أي : بزمان . "صلى ألفا وثمان مئة صلاة " : على حساب أن السنة ثلاث مئة وستون يوما . والحديث قد رواه ابن ماجه بسنده ، وفي "زوائده " : رجال إسناده ثقات ، إلا أنه منقطع ، قال علي بن المديني ، وابن معين : أبو...