حديث نبويالحديث 1160 من 1183

حديث من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال: يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عظم منه عظما منه، ومن أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار، يجزى بكل عظمين منهما عظما منه، ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، دون قوله: "ومن أعتق امرأتين مسلمتين . " وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. سالم لم يسمع من شرحبيل. وأخرجه ابن ماجه (٢٥٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٨٣) ، وفي "المجتبى" ٦/٢٧، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٩٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه والنسائي في "الكبرى" مختصرة بدون قصة الشيب، ورواية النسائي في "المجتبى" وابن الأثير مختصرة بدون قصة العتق. وأخرجه البيهقي ٩/١٦٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. مختصرا بقصة الشيب، وزاد فيه فضل الرمي في سبيل الله. وفضل الشيب سلف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَا ‏ ‏كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ ‏ ‏حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاحْذَرْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ ‏ ‏يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا مِنْهُ وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ ‏ ‏مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ ‏ ‏يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمًا مِنْهُ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقول من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل كان كمن أعتق رقبةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ ارموا أهل صنع من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل كان كمن أعتق رقبة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. سالم لم يسمع من شرحبيل، وقد فاتنا التنبيه على علة الانقطاع هذه في ابن حبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣١٠، وابن حبان (٤٦١٤) عن أبي معاوية، به. وأخرجه البيهقي ٩/١٦٢ عن جرير، عن الأعمش، به، وزاد فيه فضل الشيب في الإسلام. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٧) من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، به بمعناه مختصرا، وشك في الصحابي كعب بن مرة أو مرة بن كعب. وقد سلف برقم (١٨٠٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ارموا أهل صنع من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة

الراوي: شرحبيل بن السمط قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين سالم وشرحبيل، وقد فاتنا التنبيه على علة الانقطاع هذه في "صحيح ابن حبان"، فليستدرك من هنا. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٠٩، والنسائي ٦/٢٧، وابن حبان (٤٦١٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٧) من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، به. ولم يسق لفظه. وانظر ما سيأتي برقم (١٨٠٦٥) . وقد سلف من حديث عمرو بن عبسة برقم (١٧٠٢٢) وإسناده صحيح على= شرط مسلم. قوله: "ارموا أهل صنع"، قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٥٦: الصنع بالكسر: الموضع الذي يتخذ للماء، وجمعه أصنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ استنصرت الله فنصرك ودعوت الله فأجابك

إسناده ضعيف، سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط. =وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢١٩، وابن ماجه (١٢٦٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٠٦٢) . قوله: فأحيوا، قال السندي في حاشيته على ابن ماجه: أحيوا، على بناء المفعول، من الإحياء، أي: الحياة، ويمكن أن يكون على بناء الفاعل. من أحيا القوم، أي: صاروا في الحياة، وهو الخصب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما رجل أعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عظم من عظامه عظما من عظامه

الراوي: شرحبيل بن السمط

إسناده ضعيف، سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٠٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وزاد فيه قصة العتق الواردة في الحديث السابق. وأخرجه الطيالسي (١١٩٩) ، وعبد بن حميد (٣٧٢) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٣٢٣، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٨٠، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٥٥) و (٧٥٦) ، وفي "الدعاء" (٢١٩١) و (٢١٩٢) ، والحاكم ١/٣٢٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٥٥، وفي "الدعوات" (٤٨٠) ، وفي "الدلائل" ٦/١٤٦ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وجمع الطبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتخرجن فتنة من تحت قدمي أو من بين رجلي هذا يومئذ ومن اتبعه على الهدى

الراوي: جبير بن نفير

إسناده صحيح، رجاله ثقات. معاوية: هو ابن صالح بن حدير الحضرمي، وسليم بن عامر: هو الكلاعي، ويقال: الخبائري. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٨١) ، وفي "السنة"=(١٢٩٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٥٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١٩٧٣) من طريق عبد الله بن صالح، والطبراني ٢٠/ (٧٥٣) ، وفي "الشاميين" (١٩٧٣) من طريق أسد بن موسى، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٠٦٠) . وابن حوالة: هو عبد الله بن حوالة، صحابي نزل الشام، ومات بها. وقد سلفت روايته للحديث برقم (١٧٠٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ ذكر فتنة وأحسبه قال فقربها شك إسماعيل

الراوي: أبي قلابة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو قلابة- وهو عبد الله ابن زيد الجرمي- لم يسمع من مرة بن كعب، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سيأتي في الرواية (١٨٠٦٨) بإسناد صحيح. ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابي الحديث لم يخرج له سوى أصحاب السنن. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني. وأخرجه الخلال في "السنة" (٤٢٥) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤١-٤٢ و١٤/٥٩٣-٥٩٤ عن إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٥٧ من طريق حماد بن زيد، عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة باختصار؟

صحيح لغيره، دون قوله: "ومن أعتق امرأتين مسلمتين . " وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. سالم لم يسمع من شرحبيل. وأخرجه ابن ماجه (٢٥٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٨٣) ، وفي "المجتبى" ٦/٢٧، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٩٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه والنسائي في "الكبرى" مختصرة بدون قصة الشيب، ورواية النسائي في "المجتبى" وابن الأثير مختصرة بدون قصة العتق. وأخرجه البيهقي ٩/١٦٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. مختصرا بقصة الشيب، وزاد فيه فضل الرمي في سبيل الله. وفضل الشيب سلف…

هل يوجد شرح لـ حديث من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَا ‏ ‏كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ ‏ ‏حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاحْذَرْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ...