حديث قال رسول الله ﷺ مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله

حديث قال رسول الله ﷺ اركبوا هذه الدواب سالمة وايتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي

الراوي: سهل بن معاذ

إسناده حسن من أجل سهل بن معاذ بن أنس. وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠) من طريق عبد الله بن وهب، عن الليث، بهذا الإسناد. وفي روايته تصريح الليث بسماعه من سهل ابن معاذ. وقد سلف برقم (١٥٦٣٩) من رواية الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سهل، وبرقم (١٥٦٤٠) من رواية الليث، عن زبان بن فائد، عن سهل. وهاتان الروايتان من المزيد في متصل الأسانيد.

حديث كان رسول الله ﷺ يقول لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. عبد الجبار الخولاني من رجال "التعجيل"، وقد تفرد بالرواية عنه العوام- وهو ابن حوشب-، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير"، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، فهو مجهول الحال. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٨ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأورده الحافظ في "تعجيل المنفعة" وعزاه لسعيد بن منصور في "السنن". وسيأتي الحديث من مسند عوف بن مالك الأشجعي ٦/٢٩، وفيه قصة كعب نفسها…

حديث قال النبي ﷺ من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه

الراوي: شرحبيل بن أوس

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل نمران بن مخمر، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٧/٥٤٥ في طبقة أتباع التابعين، ونقل البخاري في "تاريخه" ٨/١٢٠ تصريحه بالسماع من الرواية التي سمي الصحابي فيها: أوس بن شرحبيل. وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات، ونمران من شيوخه، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال البخاري، غير أن صحابي الحديث=ليست له رواية في الكتب الستة. حريز: هو ابن عثمان الحجبي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٥١١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٢٠) و (…

حديث صلى مع النبي ﷺ القبلتين وعليه ثوب خز أغبر وأشار إبراهيم بيده إلى منكبيه فظن كثير أنه رداء

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف جدا من أجل كثير بن مروان: وهو السلمي أو الفهري، وهو من رجال "التعجيل"، ولم يرو عنه الإمام أحمد في="المسند" غير هذا الحديث. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٣٥٢ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٢) من طريق محمد بن كثير بن مروان، عن إبراهيم بن أبي عبلة، به. ومحمد بن كثير متروك. انظر الحديث السالف قبله.

حديث قل قبل أن تكلم أحدا من الناس اللهم أجرني من النار سبع مرات

الراوي: عبد الرحمن بن حسان الكناني

إسناده ضعيف، مسلم بن الحارث جهله الدارقطني، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وقد اختلف في اسمه واسم أبيه، فقيل كما هو هنا: مسلم ابن الحارث، عن أبيه، وقيل: الحارث بن مسلم، عن أبيه، كما سيأتي في الحديث التالي. قال الحافظ في "تهذيبه": صحح البخاري (التاريخ الكبير ٧/٢٥٣) وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان (الجرح والتعديل ٣/٨٧-٨٨) والترمذي وابن قانع وغير واحد أن صحابي هذا الحديث اسمه مسلم بن الحارث. وقد وقع هذا الاختلاف في حديث الوليد بن مسلم، فروي عنه على الوجهين، وروي عنه على وجه ثالث وهو: الحارث بن مسلم…

حديث صلى مع رسول الله ﷺ للقبلتين جميعا وعليه كساء خز أغبر

الراوي: إبراهيم بن أبي عبلة

إسناده حسن من أجل مهدي بن جعفر الرملي، فقد وثقه ابن معين، وقال صالح جزرة: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. وروى ابن عساكر في "تاريخه" ١٧/ورقة ٤٤١ عن ابن عدي أنه قال فيه: يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد. وقد ذكر الذهبي في "الميزان" والحافظ في "تهذيبه" أن البخاري قال: حديثه منكر. ولم نقف على=قول البخاري وابن عدي في كتبهما. وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٣/٣٣٥ عن هشام بن عمار، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٣) من طريق إدريس بن أبي الرباب، كلاهما…