حديث نبويالحديث 1112 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة

الراويالمستورد
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المستورد، أخي بني فهر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم، فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه المستورد ابن شداد، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وكيع: هو ابن الجراح، وقيس: هو ابن أبي حازم. وهو في "الزهد" لوكيع (٦٥) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/٢١٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٣٤) ، وفي "الزهد" (١٥٩) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٨١) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٩٦) ، والحميدي (٨٥٥) ، وابن سعد في "الطبقات" ٦/٦١، وابن أبي شيبة ١٣/٢١٨، وهناد في "الزهد" (٥١٧) ، والحسين بن حسن المروزي في زوائده ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما الدنيا في الآخرة ": أي: في جنب الآخرة، وبملاحظتها، أو في يوم القيامة; أي: يظهر يوم القيامة أن الدنيا كانت على هذه الصفة.
"في اليم: - بفتح فتشديد ميم - ; أي: في البحر .
"بم": أي: بأي شيء ترجع؟ فذاك الشيء مثل الدنيا، وما بقي من البحر مثل الآخرة، وذكر هذا إنما هو لتقريب الأمر إلى أفهامه، وإلا فلا نسبة بين الفاني والباقي أصلا، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُسْتَوْرِدِ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏بَنِي فِهْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمِثْلِ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ فِي ‏ ‏الْيَمِّ ‏ ‏فَلْيَنْظُرْ بِمَا يَرْجِعُ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بم ترجعالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ رأى رجلا صلى في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بم ترجع

الراوي: قيس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/٦١، ومسلم (٢٨٥٨) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٠٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رأى رجلا صلى في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة

الراوي: هلال بن يساف

إسناده صحيح. وانظر (١٨٠٠٠) و (١٨٠٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا توضأ خلل أصابع رجليه بخنصره

الراوي: المستورد بن شداد

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات من رجال مسلم غير يزيد بن عمرو- وهو المعافري- فهو صدوق حسن الحديث، وغير عبد الله بن لهيعة، فقد ساء حفظه بعد احتراق كتبه، لكن رواه عنه غير واحد ممن حدث عنه قديما، ورواية هؤلاء عنه صالحة عند أهل العلم، وقد روي الحديث بمتابعة الليث بن سعد وعمرو بن الحارث له، لكن شكك الحافظ ابن حجر في صحة هذه الرواية كما سنبينه. وللأمر بالتخليل شواهد يصح بها هذا الحديث. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه أبو داود (١٤٨) ، والترمذي (٤٠) ، وأبو الحسن القطان في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك

الراوي: أيوب بن عبد الله بن مكرز

إسناده ضعيف من أجل الزبير أبي عبد السلام، وقد بينا حاله فيما سلف برقم (١٨٠٠١) ، ثم هو منقطع بينه وبين أيوب كما صرح في الإسناد. عفان: هو ابن مسلم الصفار.=وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" ٣/ورقة ٢٧٨-٢٧٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٩٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أكل برجل مسلم أكلة

حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات غير وقاص بن ربيعة، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وغير سليمان- وهو ابن موسى الأشدق- ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وفي الإسناد أيضا تدليس ابن جريج، لكن سليمان قد توبع كما سيأتي، وللحديث شواهد تقويه. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٨٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٧١٨) من طريق روح، بهذا الإسناد. وقد تحرف سليمان عن وقاص بن ربيعة في "الشعب" إلى: سليمان بن وقاص بن ربيعة. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٨٠٧) ، وأبو يعلى= (٦٨٥٨) ، وابن قان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن وابصة أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي في الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة

الراوي: وابصة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن راشد، لكن رواه هلال بن يساف عن وابصة دون واسطته بإسناد صحيح، وقد ثبت سماعه للحديث منه. انظر (١٨٠٠٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة؟

راوي الحديث هو المستورد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه المستورد ابن شداد، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وكيع: هو ابن الجراح، وقيس: هو ابن أبي حازم. وهو في "الزهد" لوكيع (٦٥) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/٢١٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٣٤) ، وفي "الزهد" (١٥٩) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٨١) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٩٦) ، والحميدي (٨٥٥) ، وابن سعد في "الطبقات" ٦/٦١، وابن أبي شيبة ١٣/٢١٨، وهناد في "الزهد" (٥١٧) ، والحسين بن حسن المروزي في زوائده ع…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة؟

شرح الحديث قوله : "ما الدنيا في الآخرة ": أي: في جنب الآخرة، وبملاحظتها، أو في يوم القيامة; أي: يظهر يوم القيامة أن الدنيا كانت على هذه الصفة. "في اليم: - بفتح فتشديد ميم - ; أي: في البحر . "بم": أي: بأي شيء ترجع؟ فذاك الشيء مثل الدنيا، وما بقي من البحر مثل الآخرة، وذكر هذا إنما...