حديث قال النبي ﷺ من أكل برجل مسلم أكلة

قوله : "من أكل ": على بناء الفاعل .
"برجل ": أي: بسبب اغتيابه والوقيعة فيه; بأن سبه واغتابه عند عدوه; لينال منه بسبب ذلك السب والاغتياب أكلة .
"أكلة": - بالضم - ; أي: لقمة، أو - بالفتح - ; أي: مرة من الأكل، سواء كان المأكول قليلا أو كثيرا .
"ومن اكتسى": على بناء الفاعل .
"برجل ": الباء فيه للسببية، والمعنى على طبق ما تقدم .
"ومن قام برجل ": يحتمل أن الباء للتعدية; أي: وصفه بالصلاح والتقوى والكرامات، وشهره بها، وجعله وسيلة إلى تحصيل أغراض نفسه، فإن الله تعالى يقوم لتعذيبه وتشهيره بالكذب، أو بأمر ملائكته لتشهيره، ويحتمل أنها للسببية أي: يقوم بسبب رجل من أهل مال وجاه مقاما يظهر فيه صلاحه وتقواه، أقامه الله تعالى مقام الفضيحة .
"والسمعة": - بضم السين - : ما يتعلق بحاسة السمع من الأخبار والحكايات؟ كما أن الرياء ما يتعلق بحاسة البصر من الأوضاع والعبادات، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْمُسْتَوْرِدَ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً أُكْلَةً ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ اكْتَسَى بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ ثَوْبًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏