حديث نبويالحديث 961 من 1183

حديث أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت

الراويبسر بن جحاش القرشي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بسر بن جحاش القرشي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بصق يوما في كفه فوضع عليها أصبعه، ثم قال: " قال الله: بني آدم، أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه، حتى إذا سويتك وعدلتك، مشيت بين بردين، وللأرض منك وئيد، فجمعت ومنعت، حتى إذا بلغت التراقي قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة " ١٧٨٤٥ - حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا حريز، عن عبد الرحمن يعني ابن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بسر بن جحاش القرشي فذكره، ولم يقل، قال الله وقال: " وأنى أوان الصدقة "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع.=وأخرجه أبو نعيم في "المعرفة" (١٢٠٢) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرِيزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَصَقَ يَوْمًا فِي يَدِهِ فَوَضَعَ عَلَيْهَا أُصْبُعَهُ ثُمَّ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏بَنِي ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏أَنَّى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ ‏ ‏بُرْدَيْنِ ‏ ‏وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ ‏ ‏وَئِيدٌ ‏ ‏فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ ‏ ‏التَّرَاقِيَ قُلْتَ أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوَانُ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏حَرِيزٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ ‏ ‏فَذَكَرَهُ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنشقت فأبلغ إلا أن تكون صائماالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ بصق يوما في كفه فوضع عليها أصبعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنشقت فأبلغ إلا أن تكون صائما

الراوي: عاصم بن لقيط

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٤٣) ، والحاكم ١/١٤٨، والبيهقي ١/٥١-٥٢ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ولم يسق أبو داود لفظه، ولم يذكر الحاكم والبيهقي شكوى الرجل امرأته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا قصة السخلة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٨٣) من طريق علي بن حسان العطار البصري، عن يحيى بن سعيد القطان، عن قرة بن خالد، عن إسماعيل بن كثير، به. وقد سلفت رواية عبد الرزاق التي أشار إليها المصنف برقم (١٦٣٨٤) . وسلف الحديث مطولا ومقطعا في مسند المدنيين بالأرقام (١٦٣٨٠) و (١٦٣٨١) و (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ بصق يوما في كفه فوضع عليها أصبعه

الراوي: بسر بن جحاش القرشي

إسناده حسن. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٠٢) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

الراوي: الأغر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. عمرو بن مرة: هو ابن عبد الله بن طارق الجملي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وهو عند المصنف في "الزهد" ص٣٩. وأخرجه الطيالسي (١٢٠٢) ، وابن أبي شيبة ١٠/٢٩٨ و١٣/٤٦١-٤٦٢، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٤٣، وفي "الأدب" (٦٢١) ، ومسلم (٢٧٠٢) (٤٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٦) و (٤٤٧) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ١/٣٨٤، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٥٠-٥١، وابن حبان (٩٢٩) ، والطبراني في "الدعاء" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إن أم معقل فاتها الحج معك قال فخرجت حين فاتها الحج معك قال فلتعتمر في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة

الراوي: معقل بن أبي معقل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي زيد: وهو مولى بني ثعلبة. وانظر (١٧٨٣٩) .= فحرجت، أي: أنها شعرت بالضيق والحرج من أجل ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنه ليغن على قلبي فإني أستغفر الله في اليوم مائة مرة

الراوي: الأغر المزني

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١١٤٠) ، ومسلم (٢٧٠٢) (٤١) ، وأبو داود (١٥١٥) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ١/٣٨٤،=وابن قابع في "معجم الصحابة" ١/٥١، والبيهقي في "السنن" ٧/٥٢، وفي "شعب الإيمان" (٦٤٠) و (٧٠٢٣) ، وفي "الآداب" (١٠٢٥) ، والبغوي (١٢٨٧) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/١٢٥ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تستقبل القبلتان بغائط أو بول

الراوي: معقل بن أبي معقل الأسدي

إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة. وهيب: هو ابن خالد ابن عجلان. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٧/٣٩١- ٣٩٢، وأبو داود (١٠) ، والبيهقي ١/٩١ من طريق موسى بن إسماعيل، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧٨ من طريق عبد الأعلى بن حماد، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٨٣٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت؟

راوي الحديث هو بسر بن جحاش القرشي.

ما معنى حديث أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت باختصار؟

إسناده حسن. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع.=وأخرجه أبو نعيم في "المعرفة" (١٢٠٢) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرِيزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم...