آية قرآن
حديث نبويالحديث 945 من 1183

حديث ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب

الراويعمرو بن العاص
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن العاص، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من قوم يظهر فيهم الربا، إلا أخذوا بالسنة، وما من قوم يظهر فيهم الرشا، إلا أخذوا بالرعب "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، ومحمد بن راشد المرادي مجهول غير معروف، ويبدو أنه سقط رجل بين محمد بن راشد وعمرو، فقد ذكر ابن يونس في المصريين محمد بن راشد المرادي، روى عن رجل عن عبد الله بن عمرو. انظر "تعجيل المنفعة" (٩٣٣) . ولقوله: "ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة" شاهد من حديث ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٥٤) ، وهو صحيح. وروي في الرشا عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٥٣٢) ، ولفظه: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي". الرشا- بضم الراء وكسرها- جمع رشوة،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " الرشا": ضبط - بضم الراء - : جمع رشوة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الْمُرَادِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمْ الرِّبَا إِلَّا ‏ ‏أُخِذُوا ‏ ‏بِالسَّنَةِ ‏ ‏وَمَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمْ ‏ ‏الرُّشَا ‏ ‏إِلَّا ‏ ‏أُخِذُوا ‏ ‏بِالرُّعْبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ نهانا أن ندخل على المغيباتالحديث السابقحديث إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهانا أن ندخل على المغيبات

الراوي: أبي صالح

حديث صحيح بطرقه وشواهده، رجاله ثقات رجال الشيخين، وأبو صالح إذا أطلق في حديث الأعمش فهو ذكوان السمان، وهو لم يدرك فاطمة ولم يصرح بسماعه لهذا الحديث من عميرو، ولعله رواه عنه بواسطة مولاه، فقد روى عنه قصة بنحو هذه لكن في دخوله على أسماء بنت عميس فيما سلف برقم (١٧٧٦٧) و (١٧٨٠٥) . وأخرجه أبو يعلى (٧٣٤٨) ، وعنه ابن حبان (٥٥٨٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سليمان التيمي، قال: سمعت أبا صالح يقول: جاء عمرو ابن العاص . فذكر نحوه. قال ابن حبان: أبو صالح هذا اسمه ميزان من أهل البصرة، ثقة، سمع ابن عباس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف

الراوي: أبي قيس

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر المخرمي، فمن رجال مسلم، وصورة هذا الحديث صورة المرسل، لكن قد= ثبت في رواية أبي سعيد مولى بني هاشم وكذا في رواية الليث أنه رواه عن عمرو بن العاص، انظر الحديث (١٧٨١٩) . ويشهد له بطوله حديث عمر بن الخطاب السالف برقم (١٥٨) و (٢٧٧) ، وهو في "الصحيحين".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات وإن أنت اجتهدت فأخطأت فلك حسنة\

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لضعف الفرج: وهو ابن فضالة. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٢٨، والدارقطني ٤/٢٠٣ من طرق عن الفرج بن فضالة، به- وفيه أن الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء هو عقبة بن عامر. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١٣١) ، وفي "الأوسط " (١٦٠٦) ، من طريق عمر بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن حفص بن سليمان، عن كثير بن شنظير، عن أبي العالية الرياحي، عن عقبة بن عامر. وإسناده ضعيف، حفص بن سليمان متروك الحديث. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

الراوي: عمرو بن العاص قال

إسناداه صحيحان على شرط الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وعبد الله بن جعفر: هو ابن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة المخرمي،. ويزيد بن عبد الله: هو ابن أسامة بن الهاد، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي. وانظر (١٧٧٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب في هذه الغربا

الراوي: عمارة بن خزيمة بن ثابت

رجاله ثقات، لكن تفرد به حماد بن سلمة. أبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري. وأخرجه عبد بن حميد (٢٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦٨) ، والحاكم ٤/٦٠٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨١٧) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن قتيبة في "إصلاح الغلط" ص٢٣ من طريق عبيد الله بن محمد ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، به. وسلف مختصرا دون قصة المرأة برقم (١٧٧٧٠) عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن حماد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ نزل القرآن على سبعة أحرف على أي حرف قرأتم فقد أصبتم فلا تتماروا فيه فإن المراء فيه كفر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٢٦٦) من طريق ابن أبي الوزير، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن، ص٣٣٧-٣٣٨ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر بن سعيد، به. وزاد في أوله: أن رجلا قرأ آية من القرآن، فقال له عمرو بن العاص: إنما هي كذا وكذا بغير ما قرأ الرجل، فقال الرجل: هكذا اقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فخرجا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتياه، فذكر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب؟

راوي الحديث هو عمرو بن العاص.

ما معنى حديث ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، ومحمد بن راشد المرادي مجهول غير معروف، ويبدو أنه سقط رجل بين محمد بن راشد وعمرو، فقد ذكر ابن يونس في المصريين محمد بن راشد المرادي، روى عن رجل عن عبد الله بن عمرو. انظر "تعجيل المنفعة" (٩٣٣) . ولقوله: "ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة" شاهد من حديث ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٥٤) ، وهو صحيح. وروي في الرشا عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٥٣٢) ، ولفظه: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي". الرشا- بضم الراء وكسرها- جمع رشوة،…

هل يوجد شرح لـ حديث ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب؟

شرح الحديث قوله : " الرشا": ضبط - بضم الراء - : جمع رشوة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الْمُرَادِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ...