حديث نبويالحديث 939 من 1183

حديث أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهد فيها

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عمرو بن العاص، يقول: " لقد أصبحتم، وأمسيتم، ترغبون فيما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيه: أصبحتم ترغبون في الدنيا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيها، والله ما أتت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من دهره إلا كان الذي عليه أكثر مما له، قال: فقال له بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسلف

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص٢٥٠ عن النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسلف أوله برقم (١٧٧٧٣) من طريق موسى بن علي بن رباح، عن أبيه. وفي باب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسلف انظر "صحيح مسلم" (١٦٠٠) و (١٦٠١) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: خالد، والمثبت من (ظ ١٣) و"أطراف المسند" ٥/١٤٢، وكان كذلك في (س) ثم رمج وكتب على هامشها: خالد، وصحح عل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إلا كان الذي عليه ": من الدين .
"مما كان له ": أي: عنده.
"فقال له.
.
.
إلخ ": كأنه قال ذلك تصديقا لعمرو، والله أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ‏ ‏يَقُولُ لَقَدْ أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ تَرْغَبُونَ فِيمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَزْهَدُ فِيهِ أَصْبَحْتُمْ تَرْغَبُونَ فِي الدُّنْيَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَزْهَدُ فِيهَا وَاللَّهِ ‏ ‏مَا أَتَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْلَةٌ مِنْ دَهْرِهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا لَهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَسْلِفُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والله ما مر برسول الله ﷺ ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي لهالحديث السابقحديث إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم واجتهد ثم أخطأ فله أجر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما مر برسول الله ﷺ ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص٢٥٠ عن النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسلف أوله برقم (١٧٧٧٣) من طريق موسى بن علي بن رباح، عن أبيه. وفي باب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسلف انظر "صحيح مسلم" (١٦٠٠) و (١٦٠١) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: خالد، والمثبت من (ظ ١٣) و"أطراف المسند" ٥/١٤٢، وكان كذلك في (س) ثم رمج وكتب على هامشها: خالد، وصحح عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم واجتهد ثم أخطأ فله أجر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي. وأخرجه أبو عوانة ٤/١٣ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٧٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه استعاذ من سبع موتات

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، ومالك بن عبد الله مجهول. أبو قبيل: هو حيي بن هانئ المعافري. وقد سلف الحديث من طريق مالك بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو في مسنده برقم (٦٥٩٤) ، وإسناده ضعيف. وفي الباب عن أبي اليسر كعب بن عمرو، سلف برقم (١٥٥٢٣) و (١٥٥٢٤) ، وإسناده ضعيف لاضطرابه. وروي في التعوذ من موت الفجاءة عن أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (٧٦٠٢) و (٧٦٠٣) ، وهو ضعيف. وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٦٦٦) . وروي في التعوذ من موت الغرق ولدغ الحية عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٦٦٧) ، وإسناده ضع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أبعد هديكم من هدي نبيكم ﷺ أما هو فأزهد الناس في الدنيا وأما أنتم فأرغب الناس فيها

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، وأبو هانىء: هو حميد بن هانىء الخولاني. وأخرجه ابن حبان (٦٣٧٩) من طريق عبد الله بن وهب، عن أبي هانئ، به. وانظر (١٧٧٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ نزل القرآن على سبعة أحرف على أي حرف قرأتم فقد أصبتم فلا تتماروا فيه فإن المراء فيه كفر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٢٦٦) من طريق ابن أبي الوزير، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن، ص٣٣٧-٣٣٨ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر بن سعيد، به. وزاد في أوله: أن رجلا قرأ آية من القرآن، فقال له عمرو بن العاص: إنما هي كذا وكذا بغير ما قرأ الرجل، فقال الرجل: هكذا اقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فخرجا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتياه، فذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إيمان بالله وتصديق وجهاد في سبيل الله وحج مبرور

الراوي: عمرو بن العاص

حديث محتمل للتحسين لشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين: وهو ابن سعد. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد. وفي الباب نحوه من حديث عبادة بن الصامت عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٦٠، وفيه ابن لهيعة، وهو سيىء الحفظ. ويشهد لقوله: "إيمان بالله وتصديق وجهاد في سبيل الله وحج مبرور": حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٥٩٠) ، ولفظه: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ فقال: "إيمان بالله ورسوله"، قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم الجهاد في سبيل الله"، قيل: ثم ماذا؟ قال: "حج مبرور". وإسناده صحيح. وانظر تتمة شواهده…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهد فيها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهد فيها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص٢٥٠ عن النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسلف أوله برقم (١٧٧٧٣) من طريق موسى بن علي بن رباح، عن أبيه. وفي باب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسلف انظر "صحيح مسلم" (١٦٠٠) و (١٦٠١) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: خالد، والمثبت من (ظ ١٣) و"أطراف المسند" ٥/١٤٢، وكان كذلك في (س) ثم رمج وكتب على هامشها: خالد، وصحح عل…

هل يوجد شرح لـ حديث أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهد فيها؟

شرح الحديث قوله : "إلا كان الذي عليه ": من الدين . "مما كان له ": أي: عنده. "فقال له. . . إلخ ": كأنه قال ذلك تصديقا لعمرو، والله أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ...