حديث نبويالحديث 940 من 1183

حديث والله ما مر برسول الله ﷺ ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال: غير يحيى " والله ما مر برسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة من الدهر، إلا والذي عليه أكثر من الذي له "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص٢٥٠ عن النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسلف أوله برقم (١٧٧٧٣) من طريق موسى بن علي بن رباح، عن أبيه. وفي باب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسلف انظر "صحيح مسلم" (١٦٠٠) و (١٦٠١) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: خالد، والمثبت من (ظ ١٣) و"أطراف المسند" ٥/١٤٢، وكان كذلك في (س) ثم رمج وكتب على هامشها: خالد، وصحح عل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏غَيْرُ يَحْيَى ‏ ‏وَاللَّهِ مَا مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثَةٌ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا وَالَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ الَّذِي لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ أنه استعاذ من سبع موتاتالحديث السابقحديث أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهد فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه استعاذ من سبع موتات

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، ومالك بن عبد الله مجهول. أبو قبيل: هو حيي بن هانئ المعافري. وقد سلف الحديث من طريق مالك بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو في مسنده برقم (٦٥٩٤) ، وإسناده ضعيف. وفي الباب عن أبي اليسر كعب بن عمرو، سلف برقم (١٥٥٢٣) و (١٥٥٢٤) ، وإسناده ضعيف لاضطرابه. وروي في التعوذ من موت الفجاءة عن أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (٧٦٠٢) و (٧٦٠٣) ، وهو ضعيف. وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٦٦٦) . وروي في التعوذ من موت الغرق ولدغ الحية عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٦٦٧) ، وإسناده ضع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهد فيها

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص٢٥٠ عن النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسلف أوله برقم (١٧٧٧٣) من طريق موسى بن علي بن رباح، عن أبيه. وفي باب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسلف انظر "صحيح مسلم" (١٦٠٠) و (١٦٠١) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: خالد، والمثبت من (ظ ١٣) و"أطراف المسند" ٥/١٤٢، وكان كذلك في (س) ثم رمج وكتب على هامشها: خالد، وصحح عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ نزل القرآن على سبعة أحرف على أي حرف قرأتم فقد أصبتم فلا تتماروا فيه فإن المراء فيه كفر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٢٦٦) من طريق ابن أبي الوزير، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن، ص٣٣٧-٣٣٨ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر بن سعيد، به. وزاد في أوله: أن رجلا قرأ آية من القرآن، فقال له عمرو بن العاص: إنما هي كذا وكذا بغير ما قرأ الرجل، فقال الرجل: هكذا اقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فخرجا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتياه، فذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم واجتهد ثم أخطأ فله أجر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي. وأخرجه أبو عوانة ٤/١٣ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٧٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

الراوي: عمرو بن العاص قال

إسناداه صحيحان على شرط الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وعبد الله بن جعفر: هو ابن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة المخرمي،. ويزيد بن عبد الله: هو ابن أسامة بن الهاد، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي. وانظر (١٧٧٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أبعد هديكم من هدي نبيكم ﷺ أما هو فأزهد الناس في الدنيا وأما أنتم فأرغب الناس فيها

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، وأبو هانىء: هو حميد بن هانىء الخولاني. وأخرجه ابن حبان (٦٣٧٩) من طريق عبد الله بن وهب، عن أبي هانئ، به. وانظر (١٧٧٧٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث والله ما مر برسول الله ﷺ ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث والله ما مر برسول الله ﷺ ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٥٠ عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص٢٥٠ عن النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسلف أوله برقم (١٧٧٧٣) من طريق موسى بن علي بن رباح، عن أبيه. وفي باب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسلف انظر "صحيح مسلم" (١٦٠٠) و (١٦٠١) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: خالد، والمثبت من (ظ ١٣) و"أطراف المسند" ٥/١٤٢، وكان كذلك في (س) ثم رمج وكتب على هامشها: خالد، وصحح عل…

هل يوجد شرح لـ حديث والله ما مر برسول الله ﷺ ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏غَيْرُ يَحْيَى ‏ ‏وَاللَّهِ مَا مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثَةٌ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا وَالَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ الَّذِي لَهُ ‏