حديث نبويالحديث 880 من 1183

حديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها

الراويعبد الرحمن بن حسنة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن حسنة، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا أرضا كثيرة الضباب، قال: فأصبنا منها وذبحنا، قال: فبينا القدور تغلي بها، إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن أمة من بني إسرائيل فقدت، وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرجا له، وحديثه عند أصحاب السنن غير الترمذي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه البزار (١٢١٧- كشف الأستار) عن عمرو بن علي، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٢٧٥) و (٣٢٧٦) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي من طريقه أيضا برقم (١٧٧٥٩) . وقد رواه عدي بن ثابت وحصين بن عبد الرحمن، فخالفا الأعمش في إسناده، فقالا: عن زيد بن وهب، عن ثابت بن يزيد الأنصاري، وس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "تغلي : كيرمي .
"فقدت ": على بناء المفعول; أي: غابوا في البراري بعد أن مسخوا .
"أن تكون هي ": أي: الضباب، وقد قال ذلك اجتهادا واحتمالا كما يقتضيه هذا اللفظ، وقد جاء أن الممسوخ لا يبقى هو ولا نسله فوق ثلاث ليال، ولذلك جاء أنه قرر الذين أكلوا عنده، فلا إشكال، والله تعالى أعلم .
وفي "المجمع ": رواه أحمد، والطبراني في "الكبير "، وأبو يعلى، والبزار، ورجال الجميع رجال الصحيح .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ قَالَ فَأَصَبْنَا مِنْهَا وَذَبَحْنَا قَالَ فَبَيْنَا الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ أُمَّةً مِنْ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏فُقِدَتْ وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ هِيَ ‏ ‏فَأَكْفِئُوهَا ‏ ‏فَأَكْفَأْنَاهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبرهالحديث السابقحديث إن هذا رجس مثل السيل من ينكبه أخطأه ومثل النار من ينكبها أخطأته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره

الراوي: عبد الرحمن بن حسنة

إسناده صحيح، وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/٣٢٨: حديث صحيح، صححه الدارقطني وغيره. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٢، وابن ماجه (٣٤٦) ، والنسائي ١/٢٦-٢٨، وأبو يعلى (٩٣٢) ، وابن حبان (٣١٢٧) ، والحاكم ١/١٨٤ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٨٢) ، وأبو داود (٢٢) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٨٤، وابن الجارود (١٣١) ، وابن المنذر في "الأوسط" ١/٣٣٧، والحاكم ١/١٨٤، والبيهقي في "السنن" ١/١٠٤، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٣٠) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٧٧٦٠) . وفي الباب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا رجس مثل السيل من ينكبه أخطأه ومثل النار من ينكبها أخطأته

الراوي: أبي منيب

صحيح، وهذا إسناد قوي إن كان أبو منيب- وهو الجرشي الأحدب الدمشقي- سمعه من عمرو بن العاص، وأبو منيب هذا لا بأس به وثقه العجلي وابن حبان، ومن دونه ثقات من رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبيد البصري، وثابت: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وسيأتي عند المصنف ٥/٢٤٠ بهذا الإسناد نفسه عن أبي منيب الأحدب قال: خطب معاذ بالشام فذكر الطاعون، فقال: إنها رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وقبض الصالحين قبلكم. قلنا: فلعل هذه المقالة قد قالها غير واحد من أمراء الأجناد في الشام يتناقل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غزونا مع رسول الله ﷺفأصابتنا مجاعة فنزلنا بأرض كثيرة الضباب فاتخذنا منها فطبخنا في قدورنا

الراوي: عبد الرحمن بن حسنة

إسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦٦ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٩٣١) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٥٢٦٦) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٤٣٦ عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن وكيع، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه

صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٠٦ من طريق أبي الوليد الطيالسي، وابن حبان (٢٩٥١) من طريق محمد بن كثير العبدي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيبول رسول الله ﷺ كما تبول المرأة

الراوي: عبد الرحمن بن حسنة

إسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٥-٣٧٦ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٧٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعوة نبيكم ورحمة ربكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا له ولا تفرقوا عنه

الراوي: شرحبيل بن شفعة

صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله يقات رجال الصحيح غير شرحبيل ابن شفعة، فمن رجال ابن ماجه، وهو صدوق، وقد روى هذه القصة عن عمرو بن العاص كما في رواية عفان التالية وغيره. وأخرجه ابن خزيمة في التوكل كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٨٤، والطبراني في "الكبير" (٧٢١٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن حسنة.

ما معنى حديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرجا له، وحديثه عند أصحاب السنن غير الترمذي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه البزار (١٢١٧- كشف الأستار) عن عمرو بن علي، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٢٧٥) و (٣٢٧٦) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي من طريقه أيضا برقم (١٧٧٥٩) . وقد رواه عدي بن ثابت وحصين بن عبد الرحمن، فخالفا الأعمش في إسناده، فقالا: عن زيد بن وهب، عن ثابت بن يزيد الأنصاري، وس…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها؟

شرح الحديث قوله : "تغلي : كيرمي . "فقدت ": على بناء المفعول; أي: غابوا في البراري بعد أن مسخوا . "أن تكون هي ": أي: الضباب، وقد قال ذلك اجتهادا واحتمالا كما يقتضيه هذا اللفظ، وقد جاء أن الممسوخ لا يبقى هو ولا نسله فوق ثلاث ليال، ولذلك جاء أنه قرر الذين أكلوا عنده، فلا إشكال، والل...