حديث نبويالحديث 881 من 1183

حديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره

الراويعبد الرحمن بن حسنة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن حسنة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة، قال: فوضعها، ثم جلس، فبال إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال بعض القوم: انظروا إليه يبول كما تبول المرأة، قال: فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ويحك أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم شيء من البول، قرضوه بالمقاريض، فنهاهم، فعذب في قبره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/٣٢٨: حديث صحيح، صححه الدارقطني وغيره. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٢، وابن ماجه (٣٤٦) ، والنسائي ١/٢٦-٢٨، وأبو يعلى (٩٣٢) ، وابن حبان (٣١٢٧) ، والحاكم ١/١٨٤ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٨٢) ، وأبو داود (٢٢) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٨٤، وابن الجارود (١٣١) ، وابن المنذر في "الأوسط" ١/٣٣٧، والحاكم ١/١٨٤، والبيهقي في "السنن" ١/١٠٤، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٣٠) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٧٧٦٠) . وفي الباب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كهيئة الدرقة": - بفتحتين وقاف - : ترس من جلود، ليس فيه خشب ولا عصب، والمراد: في يده شيء على هيئة الدرقة .
"فوضعها ": أي: قدامه يستتر بها .
"كما تبول المرأة": أي: في الاستحياء وكمال التستر، وفيه تحقير لهذا الفعل، وأنه لا يناسب الرجال، فاللائق تركه، فصار متضمنا للنهي، فلذلك ذكر نهي صاحب بني إسرائيل .
"فنهاهم ": أي: فنهيكم عن المعروف يشبه نهي ذلك الرجل، فيخاف أن يؤدي إلى العذاب كما أدى نهي ذلك إليه، والمطلوب: التوبيخ والتهديد على النهي عن المعروف .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ ‏ ‏الدَّرَقَةِ ‏ ‏قَالَ فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ قَالَ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ وَيْحَكَ أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنْ الْبَوْلِ ‏ ‏قَرَضُوهُ ‏ ‏بِالْمَقَارِيضِ ‏ ‏فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث غزونا مع رسول الله ﷺفأصابتنا مجاعة فنزلنا بأرض كثيرة الضباب فاتخذنا منها فطبخنا في قدورناالحديث السابقحديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث غزونا مع رسول الله ﷺفأصابتنا مجاعة فنزلنا بأرض كثيرة الضباب فاتخذنا منها فطبخنا في قدورنا

الراوي: عبد الرحمن بن حسنة

إسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦٦ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٩٣١) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٥٢٦٦) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٤٣٦ عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن وكيع، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمة من بني إسرائيل فقدت وإني أخاف أن تكون هي فأكفئوها فأكفأناها

الراوي: عبد الرحمن بن حسنة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرجا له، وحديثه عند أصحاب السنن غير الترمذي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه البزار (١٢١٧- كشف الأستار) عن عمرو بن علي، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٢٧٥) و (٣٢٧٦) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي من طريقه أيضا برقم (١٧٧٥٩) . وقد رواه عدي بن ثابت وحصين بن عبد الرحمن، فخالفا الأعمش في إسناده، فقالا: عن زيد بن وهب، عن ثابت بن يزيد الأنصاري، وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيبول رسول الله ﷺ كما تبول المرأة

الراوي: عبد الرحمن بن حسنة

إسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٥-٣٧٦ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٧٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا رجس مثل السيل من ينكبه أخطأه ومثل النار من ينكبها أخطأته

الراوي: أبي منيب

صحيح، وهذا إسناد قوي إن كان أبو منيب- وهو الجرشي الأحدب الدمشقي- سمعه من عمرو بن العاص، وأبو منيب هذا لا بأس به وثقه العجلي وابن حبان، ومن دونه ثقات من رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبيد البصري، وثابت: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وسيأتي عند المصنف ٥/٢٤٠ بهذا الإسناد نفسه عن أبي منيب الأحدب قال: خطب معاذ بالشام فذكر الطاعون، فقال: إنها رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وقبض الصالحين قبلكم. قلنا: فلعل هذه المقالة قد قالها غير واحد من أمراء الأجناد في الشام يتناقل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ندخل على المغيبات

الراوي: عمرو بن العاص

حديث صحيح بطرقه وشواهده، رجاله ثقات رجال الشيخين، وأبو صالح إذا أطلق في حديث الأعمش فهو ذكوان السمان، وهو لم يصرح بسماعه = لهذا الحديث من عمرو بن العاص، ولعله رواه عنه بواسطة مولاه كما سيأتي عند المصنف برقم (١٧٧٦٧) و (١٧٨٠٥) . يحيى بن سعيد: هو القطان، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وسيأتي برقم (١٧٨٢٣) من طريق الأعمش عن أبي صالح قال: استأذن عمرو بن العاص على فاطمة . وذكر قصة، وانظر الخلاف في تعيين أبي صالح هذا هناك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤١٠ عن وكيع، عن مسعر، عن زياد بن فياض، عن تميم بن سلمة. قال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه

صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٠٦ من طريق أبي الوليد الطيالسي، وابن حبان (٢٩٥١) من طريق محمد بن كثير العبدي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن حسنة.

ما معنى حديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره باختصار؟

إسناده صحيح، وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/٣٢٨: حديث صحيح، صححه الدارقطني وغيره. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٢، وابن ماجه (٣٤٦) ، والنسائي ١/٢٦-٢٨، وأبو يعلى (٩٣٢) ، وابن حبان (٣١٢٧) ، والحاكم ١/١٨٤ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٨٢) ، وأبو داود (٢٢) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٨٤، وابن الجارود (١٣١) ، وابن المنذر في "الأوسط" ١/٣٣٧، والحاكم ١/١٨٤، والبيهقي في "السنن" ١/١٠٤، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٣٠) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٧٧٦٠) . وفي الباب…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره؟

شرح الحديث قوله : "كهيئة الدرقة": - بفتحتين وقاف - : ترس من جلود، ليس فيه خشب ولا عصب، والمراد: في يده شيء على هيئة الدرقة . "فوضعها ": أي: قدامه يستتر بها . "كما تبول المرأة": أي: في الاستحياء وكمال التستر، وفيه تحقير لهذا الفعل، وأنه لا يناسب الرجال، فاللائق تركه، فصار متضمنا ل...