حديث نبويالحديث 851 من 1183

حديث كان النبي ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده

الراويعدي بن عميرة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عدي بن عميرة قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد يرى بياض إبطه، ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه، حتى يرى بياض خده، ثم يسلم عن يساره ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده عن يساره " • ١٧٧٢٧ - قال أبو عبد الرحمن: وحدثني يحيى بن معين، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٦٣) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. مختصرا بشطره الأول.= وأخرجه الطحاوي ١/٢٦٩، والطبراني في "الأوسط" (٨٥١٧) من طريق يحيى بن معين، به. وقال: لا يروى عن عدي إلا بهذا الإسناد، وتفرد به معتمر. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو حَرِيزٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عَدِيَّ ابْنَ عَمِيرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ وَيُقْبِلُ بِوَجْهِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقول يقبض الصالح الأول فالأول ويبقى كحثالة التمرالحديث السابقحديث إن البكر تستحي يا رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول يقبض الصالح الأول فالأول ويبقى كحثالة التمر

الراوي: مرداس الأسلمي

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال البخاري. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي مولاهم، وقيس: هو ابن أبي حازم البجلي. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١١٨-١١٩ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٦٩) ، وابن قانع ٣/١١٨، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٠٨) من طريقين عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وزادوا بآخره: لا يبالي الله بهم. وسيأتي برقم (١٧٧٢٩) موقوفا و (١٧٧٣٠) مرفوعا. وأخرجه الدارمي (٢٧١٩) ، والبخاري (٦٤٣٤) ، وابن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن البكر تستحي يا رسول الله ﷺ

الراوي: عدي بن عدي الكندي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن الصحابي. وهو في "الزهد" لابن المبارك (١٣٥٢) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٤٤) ، والبغوي في "التفسير" ٣/٢٣، وفي "شرح السنة" (٤١٥٥) . وانظر (١٧٧٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقبض الصالحون الأول فالأول حتى يبقى كحثالة التمر أو الشعير لا يبالي الله بهم شيئا

الراوي: مرداسا الأسلمي

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٥١٤-٥١٥ عن وكيع، والبخاري (٤١٥٦) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، به. موقوفا على مرداس الأسلمي. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فهو غل يأتي به يوم القيامة

الراوي: عدي بن عميرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وانظر (١٧٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يقبض الصالحون الأول فالأول حتى يبقى كحثالة التمر أو الشعير لا يبالي الله بهم شيئا

الراوي: مرداس الأسلمي

إسناده صحيح على شرط البخاري. يعلى: هو ابن عبيد. وانظر= (١٧٧٢٨)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها

الراوي: عدي بن عدي الكندي

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن عدي بن عدي لم يسمع من أبيه. وأخرجه ابن ماجه (١٨٧٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٦٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٩١، والطبراني في "الكبير"١٧/ (٢٦٤) ، والبيهقي ٧/١٢٣ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي (١٧٧٢٤) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٣٠) ، والطبراني ١٧/ (٣٤٢) من طريق سفيان بن عامر، وإبراهيم الحربي في "الغريب" ١/٨٠-٨١، والبيهقي ٧/١٢٣، وابن عساكر في ترجمة عدي بن عدي من "تاريخ دمشق" ١١/ورقة ٥٠٥ من طريق يحيى بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده؟

راوي الحديث هو عدي بن عميرة قال.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٦٣) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. مختصرا بشطره الأول.= وأخرجه الطحاوي ١/٢٦٩، والطبراني في "الأوسط" (٨٥١٧) من طريق يحيى بن معين، به. وقال: لا يروى عن عدي إلا بهذا الإسناد، وتفرد به معتمر. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو حَرِيزٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عَدِيَّ ابْنَ عَم...