حديث نبويالحديث 824 من 1183

حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله

الراويعبد الله بن بسر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بسر، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله "، يقول: " يمشي مع الحائط حتى يستأذن، فيؤذن له، أو ينصرف "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، وبقية- وهو ابن الوليد- قد صرح بالتحديث، ثم هو متابع. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٧٨) ، وأبو داود (٥١٨٦) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٥١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/٣٣٩ من طرق عن بقية، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٨٨٢٢) ، وفي "الآداب" (٢٥١) من طريق عثمان بن سعيد بن كثير، وفي "الشعب" (٨٨٢٣) من طريق يحيى بن سعيد العطار، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن، به. وانظر (١٧٦٩٢) . قال السندي: قوله: "يقول"، أي: يريد بهذا الكلام.="مع الحائط"، أي: مقرونا معه لا يفارقه إلى ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " يقول ": أي: يريد بهذا الكلام .
"مع الحائط ": أي: مقرونا معه لا يفارقه إلى الباب .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏قَالَ وَحَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا جَاءَ ‏ ‏الْبَابَ يَسْتَأْذِنُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهُ يَقُولُ يَمْشِي مَعَ الْحَائِطِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهُ أَوْ يَنْصَرِفَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قربنا لرسول الله ﷺ طعاما ووطبة فأكل منها ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بأصبعيه يجمع السبابة والوسطىالحديث السابقحديث إن أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قربنا لرسول الله ﷺ طعاما ووطبة فأكل منها ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بأصبعيه يجمع السبابة والوسطى

الراوي: عبد الله بن بسر

إسناده صحيح، لكن ذكر بسر والد عبد الله في الإسناد غير محفوظ، فقد رواه جمع من طريق شعبة، بدون ذكر بسر كما ذكرنا ذلك في الرواية (١٧٦٨٣) . وانظر (١٧٦٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء

الراوي: عبد الله بن بسر المازني

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي.=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله ﷺ يخطب فقال اجلس فقد آذيت وآنيت

الراوي: أبي الزاهرية

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (١٨١١) ، والحاكم ١/٢٨٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال الأخير: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود في "السنن" (١١١٨) ، والنسائي ٣/١٠٣، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٩٤) ، والطحاوي ١/٣٦٦، وابن حبان (٢٧٩٠) ، والطبراني في "الشاميين" (١٩٥٣) ، والبيهقي ٣/٢٣١ من طرق عن معاوية بن صالح، به. وانظر (١٧٦٧٤) . وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (١١١٥) ، دهاسناده لا بأس به في الشواهد. وانظر الحديث الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أتى بيت قوم أتاه مما يلي جداره ولا يأتيه مستقبلا بابه

الراوي: عبد الله بن بسر المازني

إسناده حسن. محمد بن عبد الرحمن الحميري: هو ابن عرق اليحصبي. وسيأتي من طريق بقية بن الوليد عن محمد بن عبد الرحمن برقم (١٧٦٩٤) ، ويأتي تخريجه هناك. قوله: "ولا يأتي مستقبلا بابه"، قال السندي: تحرزا عن وقوع النظر على عوراتهم إذ لم يكن للأبواب ستور يومئذ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أي الناس خير

الراوي: عبد الله بن بسر يقول

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن قيس، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٥١ من طريق عبد اللأ بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١٠/٣٠١ و١٣/٤٥٧، وعبد بن حميد (٥٠٩) ، وابن ماجه (٣٧٩٣) ، والترمذي (٢٣٢٩) و (٣٣٧٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٥٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٨١، وابن حبان (٨١٤) ، والطبراني في "الدعاء" (١٨٥٤) ، وفي "الشاميين" (٢٠٠٨) و (٢٥٤٥) ، والحاكم ١/٤٩٥، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧١، وفي "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج مسيح الدجال في السابعة

الراوي: عبد الله بن بسر

إسناده ضعيف لضعف بقية- وهو ابن الوليد- ولجهالة ابن أبي بلال - واسمه عبد الله-، فقد تفرد بالرواية عنه خالد بن معدان، ومع ذلك فقد وثقه العجلي وابن حبان! حيوة بن شريح: هو ابن يزيد الحضرمي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٣١، وأبو داود (٤٢٩٦) ، والطبراني في "مسند الشاميين " (١١٧٩) من طريق حيوة بن شريح، بهذا الإسناد، ولفظ الطبراني: "تكون الفتن ست سنين، ويخرج المسيح الدجال في السابعة". وأخرجه أبو عمرو الداني في "الفتن" (٤٨٨) و (٦١٣) و (٦١٤) من طريقين، عن بقية، به. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٩٣) عن سويد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بسر.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله باختصار؟

إسناده حسن، وبقية- وهو ابن الوليد- قد صرح بالتحديث، ثم هو متابع. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٧٨) ، وأبو داود (٥١٨٦) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٥١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/٣٣٩ من طرق عن بقية، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٨٨٢٢) ، وفي "الآداب" (٢٥١) من طريق عثمان بن سعيد بن كثير، وفي "الشعب" (٨٨٢٣) من طريق يحيى بن سعيد العطار، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن، به. وانظر (١٧٦٩٢) . قال السندي: قوله: "يقول"، أي: يريد بهذا الكلام.="مع الحائط"، أي: مقرونا معه لا يفارقه إلى ال…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله؟

شرح الحديث قوله : " يقول ": أي: يريد بهذا الكلام . "مع الحائط ": أي: مقرونا معه لا يفارقه إلى الباب . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏قَالَ وَحَدَّ...