حديث نبويالحديث 802 من 1183

حديث كان النبي ﷺ في عنفقته شعرات بيض

الراويحريز بن عثمان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حريز بن عثمان، قال: كنا غلمانا جلوسا عند عبد الله بن بسر، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولم نكن نحسن نسأله، فقلت: أشيخا كان النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " كان في عنفقته شعرات بيض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٤، وابن أبي شيبة ٨/٤٤٦، وعبد بن حميد (٥٠٦) ، والبخاري (٣٥٤٦) ، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ٢/٦٢٣-٦٢٤، ويعقوب ابن سفيان في "المعرفة، ١/٢٥٨، وابن قانع ٢/٨١، والطبراني في "الشاميين" (١٠٤٥) و (١٠٤٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٣-٢٣٤ من طرق عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (١٧٦٨١) و (١٧٦٨٢) و (١٧٦٩٩) . وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٣٢٦٣) . وعن أبي جحيفة عند البخاري (٣٥٤٥) ، ومسلم (٢٣٤٢) و (٢٣٤٣) ، وسيأتي ٤/٣٠٨. قوله: "في عنفقته…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في عنفقته ": أي: كان صلى الله عليه وسلم في حالة ابتداء الشيب، ولم يكن ممن غلب عليه الشيب حتى يكون شيخا بالسن .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا غِلْمَانًا جُلُوسًا عِنْدَ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَمْ نَكُنْ نُحْسِنُ نَسْأَلُهُ فَقُلْتُ أَشَيْخًا كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ فِي ‏ ‏عَنْفَقَتِهِ ‏ ‏شَعَرَاتٌ بِيضٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فيما رزقتهمالحديث السابقحديث إن الله قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فيما رزقتهم

الراوي: عبد الله بن بسر

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، هشام بن يوسف- وهو السلمي الحمصي- روى عنه اثنان، وقال ابن معين: لا أعرفه، ومع ذلك ذكره ابن حبان في "الثقات". هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخ دمشق" ص ٤٤٣، والمزي في ترجمة هشام بن يوسف من "التهذيب" ٣٠/٢٦٩-٢٧٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٩٤) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٢١) ، وابن عساكر ص ٤٤١-٤٤٢ من طريق هشيم بن بشير، به. وسيأتي بنحوه من طريق ابن عبد الله بن بسر برقم (١٧٦٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث

الراوي: عمرو بن خارجة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وهو مكرر (١٧٦٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ وهو يخطب الناس يوم الجمعة فقال اجلس فقد آذيت، وآنيت

الراوي: عبد الله بن بسر أن رجلا

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب=الحضرمي الحمصي. وسيأتي الحديث عن عبد الرحمن بن مهدي برقم (١٧٦٩٧) ، ويأتي تخريجه وشواهده هناك. قوله: "آذيت"، أي: الناس بالتخطي. "وآنيت" بالمد، أي: أخرت المجيء وأبطأت. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا أو عدلا ولا صرفا

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه تاما ومقطعا ابن أبي شيبة ٢/١٨٩ و٤/٤١٦ و٨/٧٢٦ و١١/١٤٩، وابن ماجه (٢٧١٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/٢٩٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٦٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نزل فذكروا وطبة وطعاما وشرابا فكان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر إصبعيه

الراوي: ابن عبد الله بن بسر

صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير ابن عبد الله بن بسر، فقد جهله الذهبي وابن حجر، وذكر المزي في ترجمة عبد الله بن بسر من الرواة عنه ابنه يحيى، ولم نجد له ترجمة أيضا. يزيد بن خمير: هو الرحبي الحمصي. وأخرجه مسلم (٢٠٤٢) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن حماد، عن شعبة، عن ابن خمير، عن عبد الله بن بسر. لم يذكر ابن عبد الله. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٩١) عن حميد بن زنجويه، عن يحيى بن حماد، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر، عن= أبيه، فصار من مسند بسر. وسيأتي كذلك برقم (١٧٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا عطب شيء منها فانحره ثم اضرب نعله في دمه ثم اضرب به صفحته ولا تأكل أنت ولا أهل رفقتك وخل بينه وبين الناس

الراوي: عمرو الثمالي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ في عنفقته شعرات بيض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ في عنفقته شعرات بيض؟

راوي الحديث هو حريز بن عثمان.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ في عنفقته شعرات بيض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٤، وابن أبي شيبة ٨/٤٤٦، وعبد بن حميد (٥٠٦) ، والبخاري (٣٥٤٦) ، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ٢/٦٢٣-٦٢٤، ويعقوب ابن سفيان في "المعرفة، ١/٢٥٨، وابن قانع ٢/٨١، والطبراني في "الشاميين" (١٠٤٥) و (١٠٤٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٣-٢٣٤ من طرق عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (١٧٦٨١) و (١٧٦٨٢) و (١٧٦٩٩) . وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٣٢٦٣) . وعن أبي جحيفة عند البخاري (٣٥٤٥) ، ومسلم (٢٣٤٢) و (٢٣٤٣) ، وسيأتي ٤/٣٠٨. قوله: "في عنفقته…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ في عنفقته شعرات بيض؟

شرح الحديث قوله : "في عنفقته ": أي: كان صلى الله عليه وسلم في حالة ابتداء الشيب، ولم يكن ممن غلب عليه الشيب حتى يكون شيخا بالسن . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا غِلْمَانًا جُلُوسًا عِنْدَ ‏ ‏عَبْد...