حديث نبويالحديث 695 من 1183

حديث حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط

الراوييعلى العامري
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يعلى العامري، أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له، قال: فاستمثل رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال عفان: قال وهيب: فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم - أمام القوم، وحسين مع غلمان يلعب، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذه. قال: فطفق الصبي يفر هاهنا مرة، وهاهنا مرة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه. قال: فوضع إحدى يديه تحت قفاه، والأخرى تحت ذقنه، فوضع فاه على فيه، فقبله وقال: " حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة سعيد بن أبي راشد، فقد انفرد بالرواية عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم، ولم يوثقه غير ابن حبان. عفان: هو ابن مسلم. وهيب: هو ابن خالد. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٣٦١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٠٢، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤١٥، وابن حبان (٦٩٧١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٢) ، والحاكم ٣/١٧٧، والمزي في ترجمة سعيد بن أبي راشد من "تهذيب الكمال" ١٠/٤٢٦-٤٢٧ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن ماجه (١٤٤) وما بعده بدون رقم، والترمذي (٣٣٧٥) ، و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "دعوا": على بناء المفعول; أي: دعي هو وأصحابه .
"فاستمثل ": أي: انتصب .
"حسين مني وأنا من حسين ": قد سبق أنه لإفادة كمال القرب، حتى كان كلا منهما جزء من صاحبه، ويحتمل أنه بتقدير المضاف; أي: من نسبتي .
"سبط ": أي: قبيلة، ففيه أنه يكون أبا لقبيلة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى الْعَامِرِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ قَالَ ‏ ‏فَاسْتَمْثَلَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَامَ الْقَوْمِ ‏ ‏وَحُسَيْنٌ ‏ ‏مَعَ غِلْمَانٍ يَلْعَبُ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَأْخُذَهُ قَالَ ‏ ‏فَطَفِقَ ‏ ‏الصَّبِيُّ هَاهُنَا مَرَّةً وَهَاهُنَا مَرَّةً فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُضَاحِكُهُ حَتَّى أَخَذَهُ قَالَ فَوَضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ قَفَاهُ وَالْأُخْرَى تَحْتَ ذَقْنِهِ فَوَضَعَ فَاهُ عَلَى ‏ ‏فِيهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏مِنِّي وَأَنَا مِنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ ‏ ‏أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ ‏ ‏حُسَيْنًا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏سِبْطٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْأَسْبَاطِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الولد مبخلة مجبنة وإن آخر وطأة وطئها الرحمن عز وجل بوجالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ مر بقبر فقال إن صاحب هذا القبر يعذب في غير كبير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الولد مبخلة مجبنة وإن آخر وطأة وطئها الرحمن عز وجل بوج

الراوي: يعلى العامري

إسناده ضعيف كسابقه. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف. دون قوله: "وإن آخر وطأة . ". وأخرجه دونها أيضا الحاكم ٣/١٦٤ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وزاد: محزنة. وتحرف فيه اسم الصحابي إلى يعلى بن أمية الثقفي. وأخرجه دونها أيضا ابن أبي شيبة ١٢/٩٧، وابن ماجه (٣٦٦٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٣) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (١٤٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٠٢ من طريق عفان، به. زاد ابن أبي شيبة والطبراني: اللهم إني أحبهما فأحبهما. وزاد البيهقي: م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ مر بقبر فقال إن صاحب هذا القبر يعذب في غير كبير

الراوي: يعلى بن سيابة

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٦، وعبد بن حميد (٤٠٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٣/٢٤٢، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٥) ، والبيهقي في "عذاب القبر" (١٢٦) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني مطولة بالقصص الثلاث، انظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا يعلى خذ الأقط والسمن وخذ أحد الكبشين ورد عليها الآخر

الراوي: يعلى بن مرة

إسناده ضعيف، المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة، وهو مكرر (١٧٥٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أتدرون ما يقول البعير إنه يزعم أن صاحبه يريد نحره

الراوي: يعلى بن سيابة

إسناده ضعيف لجهالة حبيب بن أبي جبيرة. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، ويعلى ابن سيابة: هو يعلى بن مرة، وسيابة اسم أمه. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٢١، والطبراني في "الكبير" ٢٢/٧٠٥ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، ولم يذكر ابن قانع قصة البعير. وأخرج قصة القبر فقط البيهقي في "الدلائل" ٧/٤٢ من طريق عمر بن=عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (١٧٥٤٨) . وفي باب قصة القبر عن ابن عباس، وعن أبي هريرة سلفا برقم (١٩٨٠) و (٩٦٨٦) . وعن أبي بكرة، سيأتي ٥/٣٥-٣٦. وعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مع النبي ﷺ في سفر فنزل منزلا فقال لي ائت تلك الأشاءتين

الراوي: يعلى بن مرة

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (٢٩٢) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٩) ، وأبو نعيم (٢٩٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٢٢١، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢١-٢٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ورواية البيهقي مطولة بنحو حديث عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن يعلى بن مرة السالفة برقم (١٧٥٤٨) . وأخرجه مطولا أيضا الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٧٩) من طريق يحيى بن عيسى، و٢٢/ (٦٨٠) من طريق محاضر بن المورع، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٠- ٢١ من طريق يونس بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر

الراوي: يعلى بن مرة الثقفي

إسناده حسن، أبو ثابت- وهو أيمن بن ثابت الكوفي- روى عنه=جمع، وقال أبو داود: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات. إسماعيل بن محمد شيخ المصنف سلفت ترجمته عند الحديث رقم (٩٤٢) . وأبو يعفور: هو عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. وأخرجه الدولابي في "الكنى والاسماء" ١/٥٤، والطبري في "تهذيب الآثار- مسند علي" (٢٨٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦١٥١) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢١٥ من طرق عن مروان بن معاوية الفزاري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٥٦٥، ومن طريقه عبد بن حم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط؟

راوي الحديث هو يعلى العامري.

ما معنى حديث حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة سعيد بن أبي راشد، فقد انفرد بالرواية عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم، ولم يوثقه غير ابن حبان. عفان: هو ابن مسلم. وهيب: هو ابن خالد. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٣٦١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٠٢، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤١٥، وابن حبان (٦٩٧١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٢) ، والحاكم ٣/١٧٧، والمزي في ترجمة سعيد بن أبي راشد من "تهذيب الكمال" ١٠/٤٢٦-٤٢٧ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن ماجه (١٤٤) وما بعده بدون رقم، والترمذي (٣٣٧٥) ، و…

هل يوجد شرح لـ حديث حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط؟

شرح الحديث قوله : "دعوا": على بناء المفعول; أي: دعي هو وأصحابه . "فاستمثل ": أي: انتصب . "حسين مني وأنا من حسين ": قد سبق أنه لإفادة كمال القرب، حتى كان كلا منهما جزء من صاحبه، ويحتمل أنه بتقدير المضاف; أي: من نسبتي . "سبط ": أي: قبيلة، ففيه أنه يكون أبا لقبيلة . الحديث بالسند ال...