حديث نبويالحديث 601 من 1183

حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها

الراويعقبة بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلم أخو المسلم، لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن شماسة: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٢) من طريق عبد الغفار بن داود الحراني، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، به. بلفظ: "إذا باع أحدكم سلعة فلا يكتم عيبا إن كان بها". وأخرجه ابن ماجه (٢٢٤٦) ، والطبراني ١٧/ (٨٧٧) ، والحاكم ٢/٨ من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. بلفظ: "المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب، إلا بينه له". ويحيى بن أي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أن يغيب": - بتشديد الياء - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِمَاسَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ ‏ ‏يُغَيِّبَ ‏ ‏مَا بِسِلْعَتِهِ عَنْ أَخِيهِ إِنْ عَلِمَ بِهَا تَرَكَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ألا فرب من لا يملك لسانه أو لا يبكي على خطيئته ولا يسعه بيتهالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ من لم يقبل رخصة الله عز وجل كان عليه من الذنوب مثل جبال عرفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا فرب من لا يملك لسانه أو لا يبكي على خطيئته ولا يسعه بيته

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده حسن، ابن عياش: هو إسماعيل، وهو صدوق في روايته عن الشاميين كما هو الحال في روايتنا هذه، وباقي رجال الإسناد ثقات. الحسين ابن محمد: هو ابن بهرام المروذي. وانظر ما سلف برقم (١٧٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من لم يقبل رخصة الله عز وجل كان عليه من الذنوب مثل جبال عرفة

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده ضعيف، لجهالة رزيق الثقفي، لم يرو عنه سوى ابن لهيعة، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وابن لهيعة سيئ الحفظ وقد اضطرب في إسناده كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٥٣٢) من طريق قتيبة بن سعيد. بهذا الإسناد. وقد وقع بياض في المطبوع مكان اسم رزيق، وذكر محققه أن هذا البياض من الأصل. وروي هذا الحديث عن ابن لهيعة، عن أبي طعمة، عن ابن عمر. وقد سلف برقم (٥٣٩٢) . فمدار الحديث على ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، وقد أورد الذهبي حديث ابن عمر هذا من طريقه في "الميزان" ٢/٤٨٣ عن البخاري في "كتاب الضعفاء"، وقال: ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رجلا كثير الذكر لله عز وجل في القرآن ويرفع صوته في الدعاء

الراوي: عقبة بن عامر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، وباقي رجال الإسناد ثقات. موسى: هو ابن داود الضبي، والحارث بن يزيد: هو الحضرمي أبو عبد الكريم المصري. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (١٧٤١٨) من طريق عثمان بن صالح السهمي، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٠) من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما عن ابن لهيعة، به. وله شاهد من حديث ابن الأدرع، سيرد ٤/٣٣٧، وفيه قصة، وهو بلفظ: "إنه أواب"، وفي إسناده انقطاع. وأخر من حديث ابن عباس عند الطبراني (١١٢٩٥/٢) ، وأبي نعيم في= "الحلية" ١/١٢٢، وإسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى صلاة غير ساه ولا لاه كفر عنه ما كان قبلها من شيء

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. علي بن إسحاق: هو المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، وهو عنده في "الزهد" (١١٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن ابن جريج لم يدرك أحدا من الصحابة، وقد سلف برقم (١٧٣٩١) عنه عن أبي سعيد بهذه القصة. وأبو سعيد هذا رجل مجهول كما سبق بيانه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى غير ساه ولا لاه غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: عقبة بن عامر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه بكر ابن سوادة، ولجهالة ربيعة بن قيس، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٢٨٧، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٣/٤٧٥، إلا أنهما لم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- متابع. يحيى: هو ابن إسحاق السيلحيني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٠٢) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا ١٧/ (٩٠٣) من طريق عمرو بن الحارث، عن بكر ابن سوادة، به. وانظر ما بعده. وروي مثله من حديث زيد بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر.

ما معنى حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن شماسة: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٢) من طريق عبد الغفار بن داود الحراني، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، به. بلفظ: "إذا باع أحدكم سلعة فلا يكتم عيبا إن كان بها". وأخرجه ابن ماجه (٢٢٤٦) ، والطبراني ١٧/ (٨٧٧) ، والحاكم ٢/٨ من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. بلفظ: "المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب، إلا بينه له". ويحيى بن أي…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها؟

شرح الحديث قوله : "أن يغيب": - بتشديد الياء - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِمَاسَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَل...