نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن رافع بن خديج: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الحمرة قد ظهرت فكرهها " " فلما مات رافع بن خديج، جعلوا على سريره قطيفة حمراء، فعجب الناس من ذلك "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف، فيه انقطاع بين عثمان بن محمد- وهو ابن المغيرة بن الأخنس الثقفي الأخنسي- ورافع بن خديج. وباقي رجاله ثقات. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر: هو المخرمي. وقد سلف مطولا مع قصة برقم (١٥٨٠٧) وذكرنا هناك أحاديث النهي عن الحمرة في اللباس والرواحل. قال السندي: قوله: رأى الحمرة، أي: اللباس الأحمر. فعجب الناس: بناء على أنهم فهموا عموم النهي للبس والفرش، وهذا يدل على أن الفرش كان عندهم في معنى اللبس، والله تعالى أعلم.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "رأى الحمرة": أي: اللباس الأحمر .
"فعجب الناس ": بناء على أنهم فهموا عموم النهي للبس وللفرش، وهذا يدل على أن الفرش كان عندهم في معنى اللبس، والله تعالى أعلم .
"فعجب الناس ": بناء على أنهم فهموا عموم النهي للبس وللفرش، وهذا يدل على أن الفرش كان عندهم في معنى اللبس، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى الْحُمْرَةَ قَدْ ظَهَرَتْ فَكَرِهَهَا فَلَمَّا مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ جَعَلُوا عَلَى سَرِيرِهِ قَطِيفَةً حَمْرَاءَ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.