حديث نبويالحديث 341 من 1183

حديث ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه

الراويالمقدام بن معدي كرب أبي كريمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليلة الضيف واجبة على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه محروما، كان دينا له عليه، إن شاء اقتضاه، وإن شاء تركه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين سوى صحابيه، فلم يخرج له سوى البخاري وأصحاب السنن. يحيى بن سعيد: هو القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الطيالسي (١١٥١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٣٩) و (٢٨١٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٢، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٩٧ عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٧٥٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٨١٣) ، وفي "شرح المعاني" ٤/٢٤٢، والطبراني ٢٠/ (٦٢٣) و (٦٢٤) من طرق عن منصور، به. وأخ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ليلة الضيف واجبة": أي: إطعام ليلة الضيف، والقيام بأمره فيها .
"على كل مسلم ": ، قيل: مخصوص بأهل البادية، والمشهور أن أمثال هذا الحديث كان في أول الإسلام حين كانت الضيافة واجبة، وقد نسخ وجوبها .
"فإن أصبح ": أي: الضيف.
"بفنائه ": أي: فناء المسلم.
"كان ": قدر الضيافة.
"عليه ": أي: على المسلم.
"إن شاء": الضيف.
"اقتضاه ": طلب منه كما تطلب الديون.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ أَبِي كَرِيمَةَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ مَحْرُومًا كَانَ دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه

الراوي: أبي كريمة

حديث صحيح، زياد بن عبد الله البكائي- وإن اختلف فيه- متابع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال البخاري وأصحاب السنن. منصور: هو ابن المعتمر، وعامر: هو الشعبي. وهو مكرر سابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه

الراوي: المقدام بن معدي كرب أبي كريمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٥٩، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٤٢) ، وأبو داود (٥١٢٤) ، والترمذي بإثر الحديث (٢٣٩١) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٣٤) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٠٦) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٤٠) ، وابن حبان (٥٧٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٦١) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٩١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٩٧) ، والحاكم ٤/١٧١، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٩٩ م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع

الراوي: المقدام بن معدي كرب الكندي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، فمن رجال أبي داود والنسائي، وهو ثقة. حريز: هو ابن عثمان الرحبي. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن زنجويه في "الأموال" (٦٢٠) ، وأبو داود في "السنن" (٤٦٠٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٦٨) و (٦٧٠) ، وفي "الشاميين" (١٠٦١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٥٤٩، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ١/٨٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٤٩-١٥٠، من طرق عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٩، وابن حبان (١٢) ، والطبران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صام وإن صلى وزعم أنه مسلم فادعوا المسلمين بأسمائهم بما سماهم الله عز وجل المسلمين المؤمنين عباد الله عز وجل

الراوي: الحارث الأشعري

حديث صحيح، أبو خلف موسى بن خلف- وإن اختلف فيه- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار. ممطور: هو الأسود الحبشي أبو سلام. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤٢٧) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٣٨٣ من طريقين عن موسى بن خلف، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١١٦١) و (١١٦٢) ، وابن سعد ٤/٣٥٩، والترمذي (٢٨٦٣) و (٢٨٦٤) ، وأبو يعلى (١٥٧١) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٨٩٥) ، وفي "التوحيد" ص ١٥، وابن حبان (٦٢٣٣) ، والآجري في "الشريعة" ص٨، والطبراني في "الكبير" (٣٤٢٨) ، وابن مند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك مالا فلوارثه والخال وارث من لا وارث له وأنا وارث من لا وارث له أرثه وأعقل عنه

الراوي: المقدام أبي كريمة

حديث جيد، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو حجاج: وهو ابن محمد المصيصي الأعور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وهو مكرر (٢٩٢٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه؟

راوي الحديث هو المقدام بن معدي كرب أبي كريمة.

ما معنى حديث ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين سوى صحابيه، فلم يخرج له سوى البخاري وأصحاب السنن. يحيى بن سعيد: هو القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الطيالسي (١١٥١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٣٩) و (٢٨١٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٢، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٩٧ عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٧٥٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٨١٣) ، وفي "شرح المعاني" ٤/٢٤٢، والطبراني ٢٠/ (٦٢٣) و (٦٢٤) من طرق عن منصور، به. وأخ…

هل يوجد شرح لـ حديث ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فإن أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه؟

شرح الحديث قوله : "ليلة الضيف واجبة": أي: إطعام ليلة الضيف، والقيام بأمره فيها . "على كل مسلم ": ، قيل: مخصوص بأهل البادية، والمشهور أن أمثال هذا الحديث كان في أول الإسلام حين كانت الضيافة واجبة، وقد نسخ وجوبها . "فإن أصبح ": أي: الضيف. "بفنائه ": أي: فناء المسلم. "كان ": قدر الض...