حديث نبويالحديث 326 من 1183

حديث إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر

الراويالعرباض بن سارية
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن العرباض بن سارية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر " قال: " فأتيتها، فسقيتها، وحدثتها بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين خالد والعرباض بن سارية، ورجاله ثقات غير محمد بن جعفر المدائني فمختلف فيه، وقد احتج به مسلم، وخالد بن سعد، كذا ورد اسم أبيه في هذه الرواية في جميع النسخ، وضبب فوقه في (س) ، وغيره الحافظ في "أطراف المسند" ٤/٣٣٦ إلى خالد ابن يزيد، مع أنه سماه في "التهذيب" خالد بن زيد، وقال: وقيل: ابن يزيد، وهو وهم، متابعا في ذلك المزي، وقد سمى أباه زيدا ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٣٣١-٣٣٢- ونقل عن أبيه قوله: ما به بأس. وسمى أباه يزيد البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إذا سقى امرأته من الماء" يحتمل أن المراد: أنه مأجور في كل ما ينفق على أهله، حتى الماء، ويحتمل أن المراد: الجماع;أي: إنه مأجور في الجماع إذا نوى به إحصان نفسه وأهله، والله تعالى أعلم .
"أجر": على بناء المفعول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَى امْرَأَتَهُ مِنْ الْمَاءِ أُجِرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَأَتَيْتُهَا فَسَقَيْتُهَا وَحَدَّثْتُهَا بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصلي على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني واحدةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يأخذ الوبرة من فيء الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني واحدة

الراوي: جبير بن نفير

إسناده صحيح على شرط مسلم، جبير بن نفير من رجاله، وباقي رجاله من رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال أصحاب السنن. حسن بن=موسى هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي. وأخرجه الدارمي ١/٢٩٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٣ من طريق حسن ابن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٩، وابن حبان (٢١٥٨) و (٢١٥٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٣٧) من طرق عن شيبان، به. وقد سلف برقم (١٧١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يأخذ الوبرة من فيء الله عز وجل

الراوي: أم حبيبة بنت العرباض

حديث حسن لغيره، وإسناده إسناد سابقه. وأخرجه البزار (١٧٣٤) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٤٩) ، وفي "الأوسط" (٢٤٤٣) من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٣٣٧، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني، وفيه أم حبيبة بنت العرباض، ولم أجد من وثقها ولا جرحها، وبقية رجاله ثقات. =وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٧٢٩) ، وهو حديث حسن. وآخر من حديث عبادة بن الصامت، سيرد ٥/٣١٨ و٣١٩. وثالث مختصر من حديث عمرو بن عبسة عند أبي داود برقم (٢٧٥٥) . ورابع من حدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي على الصف الأول ثلاثا وعلى الذي يليه واحدة

الراوي: العرباض بن سارية

حديث صحيح، بقية بن الوليد- وإن كان مدلسا ويسوي- متابع، كما سيرد في الرواية (١٧١٦٢) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. حيوة بن شريح: هو ابن يزيد الحضرمي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٩٢-٩٣، وفي "الكبرى" (٨٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٢ من طريقين عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٧١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ حرم يوم خيبر كل ذي مخلب من الطير، ولحوم الحمر الأهلية، والخليسة

الراوي: أم حبيبة بنت العرباض

حديث صحيح لغيره دون قوله: والخليسة، فحسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أم حبيبة بنت العرباض، تفرد بالرواية عنها وهب بن خالد الحمصي، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، لكن الذهبي- وقد ذكرها في "الميزان" ٤/٦١١ في فصل النسوة المجهولات- قال في ترجمة الفصل: وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. وأخرجه الترمذي (١٤٧٤) و (١٥٦٤) مقطعا، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٤٨) و (٦٥٠) و (٦٥١) ، وفي "الأوسط" (٢٤٤٣) من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قال الله عز وجل المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

الراوي: العرباض بن سارية

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، من أجل إسماعيل بن عياش فهو صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها، وبقية رجاله ثقات. عبد الرحمن بن ميسرة: هو أبو سلمة الحمصي، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وهو من شيوخ حريز، وكلهم ثقات. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٤٤) عن عبد الله بن أحمد، وإدريس ابن عبد الكريم الحداد، كلاهما عن هيثم بن خارجة، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١٨/ (٦٤٤) من طريق داود بن عمرو الضبي، عن إسماعيل ابن عياش، به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٧٩، وقال: رواه أحمد وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب

الراوي: العرباض بن سارية السلمي

حديث السحور منه حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحارث بن زياد كما بينا في الرواية (١٧١٤٣) . وأخرجه بتمامه ابن خزيمة (١٩٣٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه كذلك يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٤٥، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٢٨) من طريق معاوية بن صالح، به. وسقط اسم يونس بن سيف من مطبوع "المعرفة والتاريخ". وحديث السحور منه أخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٢٣٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٤٥، وفي "الكبرى" (٢٤٧٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر؟

راوي الحديث هو العرباض بن سارية.

ما معنى حديث إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر باختصار؟

صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين خالد والعرباض بن سارية، ورجاله ثقات غير محمد بن جعفر المدائني فمختلف فيه، وقد احتج به مسلم، وخالد بن سعد، كذا ورد اسم أبيه في هذه الرواية في جميع النسخ، وضبب فوقه في (س) ، وغيره الحافظ في "أطراف المسند" ٤/٣٣٦ إلى خالد ابن يزيد، مع أنه سماه في "التهذيب" خالد بن زيد، وقال: وقيل: ابن يزيد، وهو وهم، متابعا في ذلك المزي، وقد سمى أباه زيدا ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٣٣١-٣٣٢- ونقل عن أبيه قوله: ما به بأس. وسمى أباه يزيد البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر؟

شرح الحديث قوله : "إذا سقى امرأته من الماء" يحتمل أن المراد: أنه مأجور في كل ما ينفق على أهله، حتى الماء، ويحتمل أن المراد: الجماع;أي: إنه مأجور في الجماع إذا نوى به إحصان نفسه وأهله، والله تعالى أعلم . "أجر": على بناء المفعول. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ...