نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي مسعود الأنصاري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة - قال وكيع -، ويقول: " استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم " قال أبو مسعود: " فأنتم اليوم أشد
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥١، ومن طريقه مسلم (٤٣٢) (١٢٢) ، وأخرجه أبو عوانة ٢/٤١-٤٢ من طريق علي بن حرب، كلاهما عن وكيع وأبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٤٢) ، وابن حبان (٢١٧٢) من طريقين عن وكيع، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٨٧-٨٨، وفي "الكبرى" (٨٨١) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٩٠) و (٥٩٦) من طريقين عن أبي معاوية، به. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٤٣٠)…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"ولا تختلفوا": بالتقدم والتأخر في الصفوف ;كما تدل عليه روايات الحديث .
"فتختلف ": - بالنصب - على أنه جواب النهي .
"ليليني ": - بكسر لامين وتشديد النون مع ثبوت الياء قبلها على التأكيد - ، وجاءت الرواية - بخفة نون بلا ياء قبلها - على عدم التأكيد، والولي: القرب، والمراد بالبيان: ترتيب القيام في الصفوف .
"أولو الأحلام ": ذوو العقول الراجحة، واحدها حلم - بالكسر - ; لأن العقل الراجح يترتب عليه الحلم والتثبت في الأمور .
"والنهى": - بضم النون وفتح الهاء وألف - : جمع نهية - بالضم - بمعنى: العقل; لأنه ينهى صاحبه عن القبيح .
"ثم الذين يلونهم ": أي: يقربون منهم في هذا الوصف، قيل: هم المراهقون، ثم الصبيان المميزون، ثم النساء .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.
