حديث نبويالحديث 268 من 1183

حديث من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه

الراويعبد الرحمن بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن يزيد، قال:كنت أحدث عن أبي مسعود، حديثا، فلقيته وهو يطوف بالبيت، فسألته، فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو النخعي. وأخرجه مسلم (٨٠٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦١٤) ، وأبو داود (١٣٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٠٣) و (١٠٥٥٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧١٩) -، والدارمي ١/٣٤٩ و٢/٤٥٠، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١٦١) ، وابن حبان (٢٥٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٥٠) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الحميدي (٤٥٢) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ أُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏حَدِيثًا فَلَقِيتُهُ وَهُوَ يَطُوفُ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏فِي لَيْلَةٍ ‏ ‏كَفَتَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا، ولا يؤمن الرجلالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا، ولا يؤمن الرجل

الراوي: أبا مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (١٧٠٦٣) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر. وأخرجه مسلم (٦٧٣) (٢٩١) ، وابن ماجه (٩٨٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطيالسي (٦٢١) ، والبخاري في "صحيحه" (٣٤٨٤) ، وفي "الأدب المفرد" (١٣١٦) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٨٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٥١) ، والقضاعي في "مسنده" (١١٥٤) و (١١٥٦) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٢، وفي "الآداب" (١٧٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٤٨٣) و (٦١٢٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٥٩٧) ، وابن ماجه (٤١٨٣) ، والطحاوي (١٥٣٥)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي مسعود أن رجلا من قومه يقال له أبو شعيب صنع طعاما

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه الطيالسي (٦٠٨) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٢٣٦) ، ومسلم (٢٠٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦١٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٢٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٦٦١٥) من طريق عثمان بن عمر، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي وائل، به. وقال: هذا خطأ، والصواب الذي قبله. قلنا: يعني رواية الأعمش، عن أبي وائل. وقد سلف برقم (١٧٠٨٥) ، وفي مسند جابر برقم (١٤٨٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مازال عمر يتعلم وقت الصلاة بعلامة حتى فارق الدنيا

الراوي: بشير بن أبي مسعود الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٤٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٣٤٣، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧١١) . وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٥) ، وأبو عوانة ١/٣٤٣، والطبراني ١٧/ (٧١٢) من طريق ابن جريج، عن الزهري، به. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٤٩- ٥٠، والحميدي (٤٥١) ، وابن أبي شيبة ١/٣١٩، وأبو عوانة ١/٣٤١-٣٤٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٦٣ من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به. وأخرجه البخاري (٣٢٢١) ، ومسلم (٦١٠) (١٦٦) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لتأتين يوم القيامة بسبع مائة ناقة مخطومة

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو عمرو الشيباني: اسمه سعد بن إياس. وأخرجه مسلم (١٨٩٢) ، والنسائي ٦/٤٩، وابن حبان (٤٦٥٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦١٠) ، ومن طريقه أبو عوانة ٥/٦٣-٦٤، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٦٧) ، وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٣٦) من طريق عمرو ابن مرزوق، كلاهما عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٤٨، ومسلم (١٨٩٢) ، والدارمي ٢/٢٠٣-٢٠٤، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٧٩) و (٨٠) ، وأبو عوانة ٥/٦٣- ٦٤، وابن حبان (٤٦٤٩) ، والطبران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عنن أبي مسعود قال نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب وعن مهر البغي وعن حلوان الكاهن

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٣٠) من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٧٠٧٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن يزيد.

ما معنى حديث من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو النخعي. وأخرجه مسلم (٨٠٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦١٤) ، وأبو داود (١٣٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٠٣) و (١٠٥٥٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧١٩) -، والدارمي ١/٣٤٩ و٢/٤٥٠، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١٦١) ، وابن حبان (٢٥٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٥٠) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الحميدي (٤٥٢) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ أُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُود...