حديث نبويالحديث 257 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ إن فيكم منفرين فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة فإن وراءه الكبير والمريض وذا الحاجة

الراويأبي مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن فلانا يطيل بنا الصلاة حتى إني لأتأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا ما رأيته غضب في موعظة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن فيكم منفرين، فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة، فإن وراءه الكبير والمريض وذا الحاجة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٧٠٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٥٦) عن شعبة بهذا الإسناد. وقد سلف في الرواية (١٧٠٦٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا يُطِيلُ بِنَا الصَّلَاةَ حَتَّى إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَضَبًا مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ فِي مَوْعِظَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ فِيكُمْ مُنَفِّرِينَ فَمَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ بِهِمْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ وَرَاءَهُ الْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَذَا ‏ ‏الْحَاجَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أسألكم لربي عز وجل أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأسألكم لنفسي ولأصحابي أن تؤوونا وتنصروناالحديث السابقحديث كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسألكم لربي عز وجل أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأسألكم لنفسي ولأصحابي أن تؤوونا وتنصرونا

الراوي: عامر

مرسل صحيح، عامر الشعبي لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. قال العجلي: مرسل الشعبي صحيح، لا يكاد يرسل إلا صحيحا. وزكريا ابن أبي زائدة- وإن يكن مدلسا عن الشعبي خاصة، وقد رواه بالعنعنة- تابعه إسماعيل بن أبي خالد في الرواية (١٧٠٨٠) ، ورجال الإسناد كلهم ثقات رجال الشيخين. وقد جاء متصلا في الرواية (١٧٠٧٩) ، إلا أن في طريقها مجالد بن سعيد الهمداني، وهو ضعيف. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٢/٤٥٠-٤٥١ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد مرسلا. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ

إسناده حسن، من أجل عطاء بن السائب، ورواية همام- وهو ابن يحيى العوذي- عنه قبل اختلاطه كما رجح ذلك الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" بإثر الحديث (١٦١) ، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سالم البراد- وهو أبو عبد الله الكوفي- فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه الدارمي ١/٢٩٩، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٦٨) من طريقين عن همام، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١/٢٥٧، وأبو داود (٨٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٨٦ و١٨٧، وفي "الكبرى" (٦٢٤) و (٦٢٦) ، وابن خزيمة (٥٩٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عقبة بن عمرو ألا أريكم صلاة رسول الله ﷺ

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

إسناده حسن، وهو مكرر الحديث (١٧٠٧٦) ، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، وروايته عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه. حسين بن علي: هو الجعفي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٨٦، وفي "الكبرى" (٦٢٥) من طريق أحمد بن سليمان الرهاوي، عن حسين بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٧٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٢١ من طريقين عن زائدة، به. وقد سلف نحوه في الرواية (١٧٠٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي مسعود الأنصاري قال قيل له ما سمعت رسول الله ﷺ يقول في زعموا قال بئس مطية الرجل

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو قلابة: وهو عبد الله بن زيد الجرمي، ثم يدرك أبا مسعود البدري، ونبه على انقطاعه الحافظ في "الفتح" ١٠/٥٥١، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وقد اختلف الرواة عليه فيه، فيما سيرد في مسند حذيفة ٥/٤٠١. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (٣٧٧) ، وأخرجه من طريقه القضاعي في "مسنده" (١٣٣٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد- وهو الخطمي- صحابي جليل، وهو جد عدي لأمه، والحديث رواية صحابي عن صحابي. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد"- زوائد نعيم بن حماد- (١١٧) ، والطيالسي (٦١٥) ، وابن أبي شيبة ٩/١٠٧، والبخاري في "صحيحه" (٥٥) و (٤٠٠٦) و (٥٣٥١) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٤٩) ، ومسلم (١٠٠٢) ، والترمذي (١٩٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٠٥) ، وفي "عشرة النساء" (٣٢٣) ، والدارمي ٢/٢٨٤-٢٨٥، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله نهاهم عن ثمن الكلب ومهر البغي حلوان الكاهن

حديث صحيح، أبو أويس- وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس المدني وإن كان ضعيفا- توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن أبي العباس- شيخ أحمد- فقد روى له النسائي، وهو ثقة. وسلف برقم (١٧٠٧٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن فيكم منفرين فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة فإن وراءه الكبير والمريض وذا الحاجة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إن فيكم منفرين فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة فإن وراءه الكبير والمريض وذا الحاجة؟

راوي الحديث هو أبي مسعود.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن فيكم منفرين فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة فإن وراءه الكبير والمريض وذا الحاجة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٧٠٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٥٦) عن شعبة بهذا الإسناد. وقد سلف في الرواية (١٧٠٦٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن فيكم منفرين فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة فإن وراءه الكبير والمريض وذا الحاجة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَ...