حديث نبويالحديث 379 من 463

حديث إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل

الراويصفوان بن عبد الله بن صفوان - وكانت تحته الدرداء - فأتاهم فوجد أم الدرداء فقالت له
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صفوان بن عبد الله بن صفوان - وكانت تحته الدرداء - فأتاهم فوجد أم الدرداء فقالت له: أتريد الحج العام؟ فقال: نعم قالت: فادع لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال: آمين ولك بمثل " قال: فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢١٧٠٨) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هناك عن يزيد بن هارون وقرن به يعلى بن عبيد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَكَانَتْ تَحْتَهُ ‏ ‏أُمُّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَأَتَاهُمْ فَوَجَدَ ‏ ‏أُمَّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهُ أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ إِنَّ ‏ ‏دَعْوَةَ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ ‏ ‏أَبَا الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمِثْلِ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال لا تجمعن جوعا وكذباالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه فما دعا لأخيه بدعوة إلا قال الملك ولك بمثل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا تجمعن جوعا وكذبا

الراوي: أسماء

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أسماء بنت يزيد بن السكن، فقد روى لها البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. ابن أبي حسين: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. وأخرجه مطولا الحميدي (٣٦٧) ، والطبرانى في "الكبير" ٢٤/ (٤٣٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٤٣٥) من طريق إبراهيم بن نشيط، عن ابن أبي حسين، به. وأخرجه كذلك ٢٣/ (٦٣) من طريق محمد بن حسن المخزومي، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، عن عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، عن أبيه، عن أس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه فما دعا لأخيه بدعوة إلا قال الملك ولك بمثل

حديث صحيح، وهذا إسناد وهم ابن نمير فيه بإثبات سماع أم الدرداء من النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أم الدرداء -وهي الصغرى- ليست صحابية، وإنما الصواب: عنها، عن زوجها أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في رواية مسلم الآتية. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٩٨، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣٢٧، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة طلحة بن عبيد الله بن كريز) من طريق ابن نمير، عن فضيل بن غزوان، بهذا الإسناد. ورواه على الصواب محمد بن فضيل بن غزوان -فيما أخرجه مسلم (٢٧٣٢) (٨٦) ، وابن حبان (٩٨٩) - عن أبيه فضيل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر بنا رسول الله ﷺ ونحن في نسوة فسلم علينا وقال إياكن وكفر المنعمين

الراوي: أسماء بنت يزيد - إحدى نساء بني عبد الأشهل - تقول

حديث حسن، شهر، وهو ابن حوشب -وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات. سفيان: هو ابن عيينة الهلالي، وابن أبي حسين: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٣٦٦) ، وابن سعد في "الطبقات" ٨/١٠ و٣٢٠، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/٦٣٤-٦٣٥، وأبو داود (٥٢٠٤) ، وابن ماجه (٣٧٠١) ، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٤/ (٤٣٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٩٠٠) ، وفي "الآداب" (٢٦١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية الجميع -سوى الطبراني- مختصرة بقصة السلام. وأخرجه الدارمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن أموال السلطان فقال ما أتاك الله منها من غير مسألة ولا إشراف فكله وتموله

الراوي: أبي الدرداء قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء، وهو مكرر (٢١٦٩٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تقتلوا أولادكم سرا فإن قتل الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن ظهر فرسه

الراوي: أسماء بنت يزيد قالت

إسناده ضعيف، مهاجر -وهو ابن أبي مسلم الأنصاري، وإن روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته"- قد انفرد به، ومثله لا يحتمل تفرده، ثم أنه معارض بحديث صحيح، كما سيأتي في التخريج، وبقية رجال الإسناد ثقات. ابن أبي غنية: هو عبد الملك بن حميد.= وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ " ٢/٤٤٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٥٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٦٥٩) ، وابن حبان (٥٩٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٦٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٢٥) ، وتمام في "فوائده"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الآخرة الجنة

الراوي: أبي الدرداء

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (٢٧٥٢٦) . وانظر (٢٧٥١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل؟

راوي الحديث هو صفوان بن عبد الله بن صفوان - وكانت تحته الدرداء - فأتاهم فوجد أم الدرداء فقالت له.

ما معنى حديث إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢١٧٠٨) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هناك عن يزيد بن هارون وقرن به يعلى بن عبيد.

هل يوجد شرح لـ حديث إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَكَانَتْ تَحْتَهُ ‏ ‏أُمُّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَأَتَاهُمْ فَوَجَدَ ‏ ‏أُمَّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهُ أَتُرِي...