حديث نبويالحديث 326 من 463

حديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ " قالوا: نحن أضعف من ذلك وأعجز قال: " إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، محمد بن بكر: هو البرساني، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وكلاهما روى عن سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل اختلاطه. وأخرجه مسلم (٨١١) (٢٦٠) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٣٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به. وأخرجه المروزي كما في "مختصر قيام الليل" ص ٦٩ من طريق يزيد بن زريع، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٣٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة"= (٧٠١) - من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وسلف نحوه برقم (٢١٧٠٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ قَالُوا نَحْنُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ وَأَعْجَزُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَجَعَلَ ‏ ‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به وإنه يصير إلى ما جبل عليهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به وإنه يصير إلى ما جبل عليه

الراوي: الزهري

إسناده ضعيف لانقطاعه، الزهري لم يدرك أبا الدرداء، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/١٩٦، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن الزهري لم يدرك أبا الدرداء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا

الراوي: يوسف بن عبد الله بن سلام

إسناده ضعيف، ميمون أبو محمد المرائي التميصي ذكره الذهبي في "الميزان" فقال: ميمون أبو محمد شيخ، حدث عنه محمد بن بكر البرساني، لا يعرف، أو هو المرئي. قلنا: يعني ميمون بن موسى، وهو من رجال "التهذيب"، وقد روى عنه محمد بن بكر البرساني، وهو ضعيف كذلك.= وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين يخر يوسف بن عبد الله بن سلام، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو صحابي صغير. وأخرج ابن أبي شيبة ٢/٤١ من طريق حيان، عن جعفر بن كثير بن المطلب السهمي قال: قال أبو الدرداء: أيها الناس، إياكم والالتف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أغضبك قال والله لا أعرف فيهم من أمر محمد ﷺ شيئا إلا أنهم يصلون جميعا

الراوي: أم الدرداء

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢١٧٠٠) ، غير شيخ أحمد فهو هنا محمد بن عبيد الطنافسي. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أفضل شيء في الميزان قال ابن أبي بكير أثقل شيء في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن

الراوي: خاله عطاء بن نافع

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن نافع -وهو الكيخاراني- فقد روى له أبو داود والترمذي والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وابن أبي بكير: هو يحيى. واختلف في إسناده على عطاء بن نافع: فرواه الحسن بن مسلم بن يناق -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ١٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٠٠٥) ، والقاسم بن أبي بزة كما سيرد بالأرقام (٢٧٥١٧) و (٢٧٥١٨) و (٢٧٥٣٢) - ومطرف بن طريف كما عند الترمذي (٢٠٠٣) ثلاثتهم عن عطاء بن نافع، بهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي أبو الدرداء وهو مغضب فقلت له ما لك فقال ما أعرف من أمر محمد ﷺ إلا الصلاة

الراوي: أم الدرداء قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فقيل ومن يطيق ذلك قال اقرأ قل هو الله أحد

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢١٧٠٥) ، غير أن= شيخ أحمد هنا هو أبو داود الطيالسي. وهو عند الطيالسي في "مسنده" (٩٧٤) ، وأخرجه من طريقه عبد بن حميد (٢١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٦٨، والبغوي في "تفسيره" لسورة الإخلاص.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، محمد بن بكر: هو البرساني، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وكلاهما روى عن سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل اختلاطه. وأخرجه مسلم (٨١١) (٢٦٠) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٣٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به. وأخرجه المروزي كما في "مختصر قيام الليل" ص ٦٩ من طريق يزيد بن زريع، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٣٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة"= (٧٠١) - من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وسلف نحوه برقم (٢١٧٠٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ...