حديث نبويالحديث 325 من 463

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا

الراوييوسف بن عبد الله بن سلام
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: صحبت أبا الدرداء أتعلم منه، فلما حضره الموت قال: آذن الناس بموتي، فآذنت الناس بموته، فجئت وقد ملئ الدار وما سواه، قال: فقلت: قد آذنت الناس بموتك، وقد ملئ الدار، وما سواه قال: أخرجوني فأخرجناه قال: أجلسوني قال: فأجلسناه، قال: يا أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من توضأ، فأسبغ الوضوء، ثم صلى ركعتين يتمهما ، أعطاه الله ما سأل معجلا، أو مؤخرا " قال أبو الدرداء: " يا أيها الناس إياكم، والالتفات فإنه لا صلاة لملتفت فإن غلبتم في التطوع، فلا تغلبن في الفريضة

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ميمون أبو محمد المرائي التميصي ذكره الذهبي في "الميزان" فقال: ميمون أبو محمد شيخ، حدث عنه محمد بن بكر البرساني، لا يعرف، أو هو المرئي. قلنا: يعني ميمون بن موسى، وهو من رجال "التهذيب"، وقد روى عنه محمد بن بكر البرساني، وهو ضعيف كذلك.= وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين يخر يوسف بن عبد الله بن سلام، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو صحابي صغير. وأخرج ابن أبي شيبة ٢/٤١ من طريق حيان، عن جعفر بن كثير بن المطلب السهمي قال: قال أبو الدرداء: أيها الناس، إياكم والالتف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "آذن الناس بموتي": أي: بأني في الموت، وقريب منه.
"الدار وما سواه": من المواضع؛ كالدهليز والفناء.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَيْمُونٌ يَعْنِي أَبَا مُحَمَّدٍ الْمَرَئِيَّ التَّمِيمِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَحِبْتُ ‏ ‏أَبَا الدَّرْدَاءِ ‏ ‏أَتَعَلَّمُ مِنْهُ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ آذِنْ النَّاسَ بِمَوْتِي فَآذَنْتُ النَّاسَ بِمَوْتِهِ فَجِئْتُ وَقَدْ مُلِئَ الدَّارُ وَمَا سِوَاهُ قَالَ فَقُلْتُ قَدْ آذَنْتُ النَّاسَ بِمَوْتِكَ وَقَدْ مُلِئَ الدَّارُ وَمَا سِوَاهُ قَالَ أَخْرِجُونِي فَأَخْرَجْنَاهُ قَالَ أَجْلِسُونِي قَالَ فَأَجْلَسْنَاهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُتِمُّهُمَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ مُعَجِّلًا أَوْ مُؤَخِّرًا قَالَ ‏ ‏أَبُو الدَّرْدَاءِ ‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ ‏ ‏وَالِالْتِفَاتَ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِلْمُلْتَفِتِ فَإِنْ غُلِبْتُمْ فِي التَّطَوُّعِ فَلَا تُغْلَبُنَّ فِي الْفَرِيضَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآنالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إن أفضل شيء في الميزان قال ابن أبي بكير أثقل شيء في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، محمد بن بكر: هو البرساني، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وكلاهما روى عن سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل اختلاطه. وأخرجه مسلم (٨١١) (٢٦٠) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٣٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به. وأخرجه المروزي كما في "مختصر قيام الليل" ص ٦٩ من طريق يزيد بن زريع، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٣٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة"= (٧٠١) - من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وسلف نحوه برقم (٢١٧٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أفضل شيء في الميزان قال ابن أبي بكير أثقل شيء في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن

الراوي: خاله عطاء بن نافع

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن نافع -وهو الكيخاراني- فقد روى له أبو داود والترمذي والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وابن أبي بكير: هو يحيى. واختلف في إسناده على عطاء بن نافع: فرواه الحسن بن مسلم بن يناق -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ١٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٠٠٥) ، والقاسم بن أبي بزة كما سيرد بالأرقام (٢٧٥١٧) و (٢٧٥١٨) و (٢٧٥٣٢) - ومطرف بن طريف كما عند الترمذي (٢٠٠٣) ثلاثتهم عن عطاء بن نافع، بهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به وإنه يصير إلى ما جبل عليه

الراوي: الزهري

إسناده ضعيف لانقطاعه، الزهري لم يدرك أبا الدرداء، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/١٩٦، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن الزهري لم يدرك أبا الدرداء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فقيل ومن يطيق ذلك قال اقرأ قل هو الله أحد

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢١٧٠٥) ، غير أن= شيخ أحمد هنا هو أبو داود الطيالسي. وهو عند الطيالسي في "مسنده" (٩٧٤) ، وأخرجه من طريقه عبد بن حميد (٢١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٦٨، والبغوي في "تفسيره" لسورة الإخلاص.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أغضبك قال والله لا أعرف فيهم من أمر محمد ﷺ شيئا إلا أنهم يصلون جميعا

الراوي: أم الدرداء

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢١٧٠٠) ، غير شيخ أحمد فهو هنا محمد بن عبيد الطنافسي. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سجدت مع النبي ﷺ إحدى عشرة سجدة منهن سجدة النجم

الراوي: أبي الدرداء

إسناده ضعيف لضعف رشدين -وهو ابن سعد- ولجهالة عمر الدمشقي -كما بينا عند الرواية (٢١٦٩٢) - ولإبهام الراوي عن أم الدرداء، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٢١٦٩٢) ، وذكرنا هناك الاختلاف في إسناده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا؟

راوي الحديث هو يوسف بن عبد الله بن سلام.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا باختصار؟

إسناده ضعيف، ميمون أبو محمد المرائي التميصي ذكره الذهبي في "الميزان" فقال: ميمون أبو محمد شيخ، حدث عنه محمد بن بكر البرساني، لا يعرف، أو هو المرئي. قلنا: يعني ميمون بن موسى، وهو من رجال "التهذيب"، وقد روى عنه محمد بن بكر البرساني، وهو ضعيف كذلك.= وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين يخر يوسف بن عبد الله بن سلام، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو صحابي صغير. وأخرج ابن أبي شيبة ٢/٤١ من طريق حيان، عن جعفر بن كثير بن المطلب السهمي قال: قال أبو الدرداء: أيها الناس، إياكم والالتف…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا؟

شرح الحديث قوله: "آذن الناس بموتي": أي: بأني في الموت، وقريب منه. "الدار وما سواه": من المواضع؛ كالدهليز والفناء. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَيْمُونٌ يَعْنِي أَبَا مُحَمَّدٍ الْمَرَئِيَّ التَّمِيمِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏...