حديث نبويالحديث 219 من 463

حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها

الراويأم هانئ
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعضا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تكون النسم طيرا تعلق بالشجر، حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير ذرة بنت معاذ، فقد ذكرها الحسيني في "الإكمال"، ولم يذكر راويا عنها سوى أبي الأسود، ثم ذكر ترجمة لأخرى اسمها ذرة، وقال: امرأة صحابية غير منسوبة، روى عنها ابن المنكدر وزيد بن أسلم. قلنا: وقد جعلهما الحافظ امرأة واحدة، فقال في "التعجيل" ٢/٦٥٢ في ترجمة ذرة بنت معاذ: هي معدودة في الصحابة، روى عنها أيضا ابن المنكدر= وزيد بن أسلم. قلنا: حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٦٠، والطبراني في "الكبير" ٥/ (٣٣٠)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أنتزاور": أي: يزور بعضنا بعضا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏دُرَّةَ بِنْتَ مُعَاذٍ ‏ ‏تُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَنَّهَا ‏ ‏سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَتَزَاوَرُ إِذَا مِتْنَا وَيَرَى بَعْضُنَا بَعْضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَكُونُ ‏ ‏النَّسَمُ ‏ ‏طَيْرًا تَعْلُقُ بِالشَّجَرِ حَتَّى إِذَا كَانُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ دَخَلَتْ كُلُّ نَفْسٍ فِي جَسَدِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان ابن هبيرة فقال قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ فقالت أم هانئ وذاك ضحىالحديث السابقحديث قمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان ابن هبيرة فقال قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ فقالت أم هانئ وذاك ضحى

الراوي: أبي النضر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٦٩٠٧) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو: إسحاق بن عيسى الطباع، وهو من رجال مسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات

الراوي: يوسف بن ماهك

حديث ضعيف بهذه السياقة، فقد تفرد بها عبد الله بن عثمان بن خثيم، وهو مختلف فيه، فوثقه ابن معين والنسائي في رواية عنهما، وابن= سعد والعجلي، وقال ابن عدي: هو عزيز الحديث، وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن يكتب. وذكره ابن حبان في "ثقاته" لكنه قال: يخطىء. وضعفه ابن معين والنسائي في رواية عنهما، وقال ابن المديني: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. قلنا: فمثله لا يحتمل تفرده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٦) من طريق عمرو بن خال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم النبي ﷺ مكة مرة وله أربع غدائر

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٨٩٠) سندا ومتنا. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٨٩٧) . قال السندي: قوله: دخل عليها يوم الفتح، لعل المراد في بعض أيام الفتح، وإلا فالفتح كان في رمضان، ولا يتصور هذا في رمضان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في رأس رسول الله ﷺ ضفائر أربعا

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف لانقطاعه. قال البخاري: لا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانىء، قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٢٩) من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٤٢٩، والترمذي في "سننه" بإثر الحديث (١٧٨١) ، وفي "الشمائل" (٣٠) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٥ من طرق عن= إبراهيم بن نافع، به. وقد سلف برقم (٢٦٨٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وانظر (٢٦٩١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها؟

راوي الحديث هو أم هانئ.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير ذرة بنت معاذ، فقد ذكرها الحسيني في "الإكمال"، ولم يذكر راويا عنها سوى أبي الأسود، ثم ذكر ترجمة لأخرى اسمها ذرة، وقال: امرأة صحابية غير منسوبة، روى عنها ابن المنكدر وزيد بن أسلم. قلنا: وقد جعلهما الحافظ امرأة واحدة، فقال في "التعجيل" ٢/٦٥٢ في ترجمة ذرة بنت معاذ: هي معدودة في الصحابة، روى عنها أيضا ابن المنكدر= وزيد بن أسلم. قلنا: حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٦٠، والطبراني في "الكبير" ٥/ (٣٣٠)…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها؟

شرح الحديث قوله: "أنتزاور": أي: يزور بعضنا بعضا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏دُرَّةَ بِنْتَ مُعَاذٍ ‏ ‏تُحَدِّثُ ع...