حديث نبويالحديث 216 من 463

حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك

الراويأم هانئ قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فسقي ، فشرب ثم ناولني فضله فشربت، فقلت: يا رسول الله، أما إني كنت صائمة فكرهت أن أرد سؤرك، فقال: " أكنت تقضين شيئا؟ "، فقلت: لا، فقال: " فلا بأس عليك "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وانظر (٢٦٩١٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاسْتَسْقَى فَسُقِيَ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَنِي فَضْلَهُ فَشَرِبْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ ‏ ‏سُؤْرَكَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا فَقُلْتُ لَا فَقَالَ فَلَا بَأْسَ عَلَيْكِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطرالحديث السابقحديث كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا يأتون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٨٩٧) . قال السندي: قوله: دخل عليها يوم الفتح، لعل المراد في بعض أيام الفتح، وإلا فالفتح كان في رمضان، ولا يتصور هذا في رمضان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا يأتون

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٨٩١) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن أبي أسامة حماد بن أسامة وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات

الراوي: يوسف بن ماهك

حديث ضعيف بهذه السياقة، فقد تفرد بها عبد الله بن عثمان بن خثيم، وهو مختلف فيه، فوثقه ابن معين والنسائي في رواية عنهما، وابن= سعد والعجلي، وقال ابن عدي: هو عزيز الحديث، وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن يكتب. وذكره ابن حبان في "ثقاته" لكنه قال: يخطىء. وضعفه ابن معين والنسائي في رواية عنهما، وقال ابن المديني: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. قلنا: فمثله لا يحتمل تفرده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٦) من طريق عمرو بن خال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أسمع قراءة النبي ﷺ وأنا على عريشي

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٦٩٠٥) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها

الراوي: أم هانئ

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير ذرة بنت معاذ، فقد ذكرها الحسيني في "الإكمال"، ولم يذكر راويا عنها سوى أبي الأسود، ثم ذكر ترجمة لأخرى اسمها ذرة، وقال: امرأة صحابية غير منسوبة، روى عنها ابن المنكدر وزيد بن أسلم. قلنا: وقد جعلهما الحافظ امرأة واحدة، فقال في "التعجيل" ٢/٦٥٢ في ترجمة ذرة بنت معاذ: هي معدودة في الصحابة، روى عنها أيضا ابن المنكدر= وزيد بن أسلم. قلنا: حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٦٠، والطبراني في "الكبير" ٥/ (٣٣٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اتخذوا الغنم فإن فيها بركة

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على هشام بن عروة: فرواه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير -كما في هذه الرواية، وكما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٣٩) ، والخطيب في "تاريخه" ٧/١١- ووكيع بن الجراح -كما عند ابن ماجه (٢٣٠٤) ، والطبراني ٢٤/ (١٠٣٩) - وإسماعيل بن عياش وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة -كما عند الطبراني ٢٤/ (١٠٤٠) و (١٠٤١) - والقاسم بن معن وجعفر بن عون -فيما ذكر الدارقطني في "العلل"= ٥/ورقة ٢١١- ستتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم هانىء، عن النبي صلى الله عليه وسلم.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك؟

راوي الحديث هو أم هانئ قالت.

ما معنى حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك باختصار؟

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وانظر (٢٦٩١٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى...