حديث نبويالحديث 217 من 463

حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر

الراويأم هانئ
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فأتته بشراب، فشرب منه، ثم فضلت منه فضلة فناولها فشربته، ثم قالت: يا رسول الله، لقد فعلت شيئا ما أدري يوافقك أم لا؟ قال: " وما ذاك يا أم هانئ؟ "، قالت: كنت صائمة فكرهت أن أرد فضلك فشربته، قال: " تطوعا أو فريضة؟ "، قالت: قلت: بل تطوعا، قال: " فإن الصائم المتطوع بالخيار، إن شاء صام، وإن شاء أفطر "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٨٩٧) . قال السندي: قوله: دخل عليها يوم الفتح، لعل المراد في بعض أيام الفتح، وإلا فالفتح كان في رمضان، ولا يتصور هذا في رمضان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "دخل عليها يوم الفتح": لعل المراد: في بعض أيام الفتح، وإلا فالفتح كان في رمضان، ولا يتصور هذا في رمضان، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ فَضُلَتْ مِنْهُ فَضْلَةً فَنَاوَلَهَا فَشَرِبَتْهُ ثُمَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتُ شَيْئًا مَا أَدْرِي يُوَافِقُكَ أَمْ لَا قَالَ وَمَا ذَاكَ يَا ‏ ‏أُمَّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَتْ كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَكَ فَشَرِبْتُهُ قَالَ تَطَوُّعًا أَوْ فَرِيضَةً قَالَتْ قُلْتُ بَلْ تَطَوُّعًا قَالَ ‏ ‏فَإِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعاتالحديث السابقحديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات

الراوي: يوسف بن ماهك

حديث ضعيف بهذه السياقة، فقد تفرد بها عبد الله بن عثمان بن خثيم، وهو مختلف فيه، فوثقه ابن معين والنسائي في رواية عنهما، وابن= سعد والعجلي، وقال ابن عدي: هو عزيز الحديث، وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن يكتب. وذكره ابن حبان في "ثقاته" لكنه قال: يخطىء. وضعفه ابن معين والنسائي في رواية عنهما، وقال ابن المديني: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. قلنا: فمثله لا يحتمل تفرده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٦) من طريق عمرو بن خال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وانظر (٢٦٩١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها

الراوي: أم هانئ

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير ذرة بنت معاذ، فقد ذكرها الحسيني في "الإكمال"، ولم يذكر راويا عنها سوى أبي الأسود، ثم ذكر ترجمة لأخرى اسمها ذرة، وقال: امرأة صحابية غير منسوبة، روى عنها ابن المنكدر وزيد بن أسلم. قلنا: وقد جعلهما الحافظ امرأة واحدة، فقال في "التعجيل" ٢/٦٥٢ في ترجمة ذرة بنت معاذ: هي معدودة في الصحابة، روى عنها أيضا ابن المنكدر= وزيد بن أسلم. قلنا: حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٦٠، والطبراني في "الكبير" ٥/ (٣٣٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا يأتون

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٨٩١) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن أبي أسامة حماد بن أسامة وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان ابن هبيرة فقال قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ فقالت أم هانئ وذاك ضحى

الراوي: أبي النضر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٦٩٠٧) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو: إسحاق بن عيسى الطباع، وهو من رجال مسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أسمع قراءة النبي ﷺ وأنا على عريشي

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٦٩٠٥) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر؟

راوي الحديث هو أم هانئ.

ما معنى حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر باختصار؟

إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٨٩٧) . قال السندي: قوله: دخل عليها يوم الفتح، لعل المراد في بعض أيام الفتح، وإلا فالفتح كان في رمضان، ولا يتصور هذا في رمضان.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر؟

شرح الحديث قوله: "دخل عليها يوم الفتح": لعل المراد: في بعض أيام الفتح، وإلا فالفتح كان في رمضان، ولا يتصور هذا في رمضان، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ...