حديث نبويالحديث 191 من 463

حديث دفعت إلى رسول الله ﷺ لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ

الراويأختها ضباعة بنت الزبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أختها ضباعة بنت الزبير، " أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ " ، قال أبي: قال عفان: " دفعت للنبي صلى الله عليه وسلم لحما "

معنى الحديث باختصار

ترك الوضوء مما مست النار صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة، كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٠٩١) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٤) من طريق بشر بن عمر، وأبو يعلى (٧١٥١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٩) من طريق هدبة ابن خالد، كلاهما عن همام، به. وجاء عند ابن أبي عاصم وأبي يعلى: أم الحكم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏أُمِّ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُخْتِهَا ‏ ‏ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهَا دَفَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَحْمًا ‏ ‏فَانْتَهَسَ ‏ ‏مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏دَفَعَتْ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَحْمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ حرمي وقولي إن محلي حيث تحبسني فإن حبست أو مرضت فقد أحللت من ذلك شرطك على ربك عز وجلالحديث السابقحديث عن أم حكيم بنت الزبير أنها ناولت نبي الله ﷺ كتفا من لحم فأكل منه ثم صلى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ حرمي وقولي إن محلي حيث تحبسني فإن حبست أو مرضت فقد أحللت من ذلك شرطك على ربك عز وجل

الراوي: ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه يحيى بن أبي كثير الرواة عن عكرمة، فقال: عن عكرمة، عن ضباعة. وقد سلف بالأرقام (٣٣٠٢) و (٣١١٧) و (٢٧٠٣٠) من طرق عن عكرمة، عن ابن عباس، أن ضباعة. نعم ورد من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة . كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٢٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢٢، إلا أن في طريقه يحيى الحماني، وهو ضعيف. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٤٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢٢ من طريق زي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم حكيم بنت الزبير أنها ناولت نبي الله ﷺ كتفا من لحم فأكل منه ثم صلى

الراوي: أم حكيم بنت الزبير

ترك الوضوء مما مست النار صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٠٩١) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٦٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢١٥) من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. قال ابن أبي عاصم: أم الحكم، وقال الطبرانى: أم حكيم. وخالف معاذا محمد بن بشر -كما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٢٣- فرواه عن هشام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبيد الله، وقال: عن جدته أم الحكم، عن أختها ضباعة بنت الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني: ويشبه أن يكون قتادة حفظه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أريد الحج فقال لها حجي واشترطي

الراوي: ابن عباس يقول

حديث صحيح. شيخ عبد الكريم الجزري المبهم في الإسناد هو عكرمة مولى ابن عباس، كما جاء مصرحا به في طريقين آخرين من طرق هذا الحديث، وقد سلفا برقمي (٢٧٠٣٠) و (٢٧٣٥٨) . ومحمد بن مصعب -وهو القرقساني- مقارب الحديث في الأوزاعي، وقد توبع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٧) من طريق عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن عبد الكريم الجزري، قال: حدثني من سمع ابن عباس يقول: حدثتني ضباعة. ورواه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني -كما سلف برقم= (٣٠٥٣) - عن الأوزاعي، عن عبد الكريم الجزري، قال: حدثني من سمع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ دخل على أختها ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

الراوي: أم حكيم بنت الزبير

هو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو روح، وهو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن ذلك عرق فانظري فإذا أتاك قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء

الراوي: عروة بن الزبير

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة المنذر بن المغيرة، فلم يرو عنه سوى بكير بن عبد الله بن الأشج، وقال أبو حاتم: مجهول، ليس بمشهور. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. قلنا: ذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث، فقد روى لها أبو داود والنسائي. وقد اختلف فيه على عروة بن الزبير: فرواه بكير بن عبد الله- كما في هذه الرواية، وعند أبي داود (٢٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢١ و١٨٣-١٨٤، وفي "الكبرى" (٢١٦) و (٥٧٤٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٦) و (٢٧٣٧) ، والب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلى وما توضأ من ذلك

الراوي: عبد الله بن الحارث بن نوفل

هو مكرر (٢٧٠٩١) سندا ومتنا، وقد ذكرنا الاختلاف فيه على قتادة هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دفعت إلى رسول الله ﷺ لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دفعت إلى رسول الله ﷺ لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ؟

راوي الحديث هو أختها ضباعة بنت الزبير.

ما معنى حديث دفعت إلى رسول الله ﷺ لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ باختصار؟

ترك الوضوء مما مست النار صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة، كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٠٩١) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٤) من طريق بشر بن عمر، وأبو يعلى (٧١٥١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٩) من طريق هدبة ابن خالد، كلاهما عن همام، به. وجاء عند ابن أبي عاصم وأبي يعلى: أم الحكم.

هل يوجد شرح لـ حديث دفعت إلى رسول الله ﷺ لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏أُمِّ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُخْتِهَا ‏ ‏ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏...