حديث نبويالحديث 182 من 463

حديث قال ألا تنكحين من هو أحب إلي منه فقلت بلى يا رسول الله فأنكحني من أحببت قالت فأنكحني من أسامة بن زيد

الراويعامر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عامر قال: قدمت المدينة فأتيت فاطمة بنت قيس فحدثتني، أن زوجها طلقها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فقال لي أخوه: اخرجي من الدار، فقلت: إن لي نفقة وسكنى حتى يحل الأجل، قال: لا، قالت: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن فلانا طلقني، وإن أخاه أخرجني ومنعني السكنى والنفقة، فأرسل إليه فقال: " ما لك ولابنة آل قيس؟ " قال: يا رسول الله، إن أخي طلقها ثلاثا جميعا، قالت: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظري يا بنت آل قيس، إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة، فإذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكنى، اخرجي فانزلي على فلانة "، ثم قال: " إنها يتحدث إليها، انزلي عند ابن أم مكتوم، فإنه أعمى لا يراك "، ثم قال: " لا تنكحي حتى أكون أنا أنكحك "، قالت: فخطبني رجل من قريش، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستأمره فقال: " ألا تنكحين من هو أحب إلي منه؟ "، فقلت: بلى يا رسول الله، فأنكحني من أحببت، قالت: فأنكحني من أسامة بن زيد

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت عليه رجعة" وهو مكرر (٢٧١٠٠) سندا ومتنا، وانظر تفصيل القول فيه هناك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَأَتَيْتُ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ‏ ‏فَحَدَّثَتْنِي ‏ ‏أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ لِي أَخُوهُ ‏ ‏اخْرُجِي مِنْ الدَّارِ فَقُلْتُ إِنَّ لِي نَفَقَةً وَسُكْنَى حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ قَالَ لَا قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ إِنَّ فُلَانًا طَلَّقَنِي وَإِنَّ أَخَاهُ أَخْرَجَنِي وَمَنَعَنِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا لَكَ ‏ ‏وَلِابْنَةِ آلِ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَخِي طَلَّقَهَا ثَلَاثًا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏انْظُرِي ‏ ‏أَيْ ‏ ‏بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ‏ ‏إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ وَلَا سُكْنَى اخْرُجِي فَانْزِلِي عَلَى فُلَانَةَ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ يُتَحَدَّثُ إِلَيْهَا انْزِلِي عِنْدَ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏فَإِنَّهُ أَعْمَى لَا ‏ ‏يَرَاكِ ثُمَّ قَالَ لَا تَنْكِحِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُنْكِحُكِ قَالَتْ فَخَطَبَنِي رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَسْتَأْمِرُهُ فَقَالَ أَلَا تَنْكِحِينَ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَنْكِحْنِي مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَتْ فَأَنْكَحَنِي مِنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إلى هذا انتهى فرحي ثلاث مرات إن طيبة المدينة إن الله عز وجل حرم على الدجال أن يدخلهاالحديث السابقحديث جاءت إلى النبي ﷺ فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم الأعمى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إلى هذا انتهى فرحي ثلاث مرات إن طيبة المدينة إن الله عز وجل حرم على الدجال أن يدخلها

حديث صحيح، إسناده إسناد سابقه، وهو مكرر (٢٧١٠١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءت إلى النبي ﷺ فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم الأعمى

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٠٢٢) و (١٢٠٢٣) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٠٩) ، وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤/٢٩- من طريق حجاج، كلاهما (عبد الرزاق وحجاج) عن ابن جريج، به.= وقد سلف برقم (٢٧٣٤١) وفصلنا القول في إنكار عائشة هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أبشروا معاشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها الدجال

الراوي: فاطمة بنت قيس

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٧١٠٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت النبي ﷺ فقال انتقلي إلى بيت ابن عمك عمرو ابن أم مكتوم فاعتدي عنده

الراوي: فاطمة بنت قيس قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم. عمار بن رزيق، وإن سمع من أبي إسحاق بعد اختلاطه إلا أن مسلما انتقى له هذا الحديث، وهو من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٥) ، والطبراني ٢٤/ (٩٥٤) ، والدارقطني في "السنن" ٤/٢٥-٢٦، والبيهقي ٧/٤٣١ من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. زاد الدارقطني والبيهقي بعده: قال أبو إسحاق: فلما حدث به الشعبي، حصبه الأسود، وقال: ويحك! تحدث -أو تفتي- بمثل هذا؟ قد أتت عمر، فقال:= إن. جئت بشاهدين يشهدان أنهما سمعاه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلا لم نترك كتاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه أنزل الله عز وجل بأسه على أهل الأرض

الراوي: الحسن بن محمد بن علي قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٢٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلقني زوجي ثلاثا فأمرني رسول الله ﷺ أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم

الراوي: عامر قال

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٧٣٢٣) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا يزيد بن هارون. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٧٥ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال ألا تنكحين من هو أحب إلي منه فقلت بلى يا رسول الله فأنكحني من أحببت قالت فأنكحني من أسامة بن زيد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال ألا تنكحين من هو أحب إلي منه فقلت بلى يا رسول الله فأنكحني من أحببت قالت فأنكحني من أسامة بن زيد؟

راوي الحديث هو عامر قال.

ما معنى حديث قال ألا تنكحين من هو أحب إلي منه فقلت بلى يا رسول الله فأنكحني من أحببت قالت فأنكحني من أسامة بن زيد باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت عليه رجعة" وهو مكرر (٢٧١٠٠) سندا ومتنا، وانظر تفصيل القول فيه هناك.

هل يوجد شرح لـ حديث قال ألا تنكحين من هو أحب إلي منه فقلت بلى يا رسول الله فأنكحني من أحببت قالت فأنكحني من أسامة بن زيد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَأَتَيْتُ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ‏ ‏فَحَدَّثَتْنِي ‏ ‏أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللّ...