حديث نبويالحديث 172 من 463

حديث عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي ﷺ تشكو إليه فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة

الراويفاطمة بنت قيس
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فاطمة بنت قيس، " أن زوجها طلقها ثلاثا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه، فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة "، قال عمر بن الخطاب: لا ندع كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لعلها نسيت قال: قال عامر، وحدثتني، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم "

معنى الحديث باختصار

حديث فاطمة صحيح. علي بن عاصم -وهو الواسطي، وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٣/٧١ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن حصين بن عبد الرحمن، به. وسلف قول عمر في الرواية رقم (٢٧٣٢٩) . وانظر (٢٧١٠٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ‏ ‏أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَشْكُو إِلَيْهِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً قَالَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَعَلَّهَا نَسِيَتْ قَالَ قَالَ ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏وَحَدَّثَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَهَا ‏ ‏أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة إلى لعل الله يحدث بعد ذلك أمراالحديث السابقحديث لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة حتى بلغ لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة إلى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

الراوي: ابن إسحاق قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف؛ ابن إسحاق -وهو محمد- مدلس، ولم يصرح بسماعه من الزهري. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٩٢٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وسلف ذكر القصة في تخريج الحديث (٢٧٣٣٧) . وانظر (٢٧١٠٠) . قال السندي: قولها: ثم قال الله عز وجل: (فإذا بلغن أجلهن) الثالثة، أي: التطليقة الثالثة، بأن بقيت هي ما بقيت غيرها. بعد الثالثة، أي: التطليقة الثالثة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة حتى بلغ لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

الراوي: عبيد الله بن عبد الله

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٠٢٤) ، وفي "تفسيره" للآية الأولى من سورة الطلاق ٢/٢٩٧، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤١) ، وأبو داود (٢٢٩٠) ، والطبراني ٢٤/ (٩٢٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٤٧٢-٤٧٣ و٤٧٣، وفي "السنن الصغير" ٣/١٨٩. وأخرج عبد الرزاق (١٢٠٢٥) -ومن طريقه الطبراني ٢٤/ (٩٢٥) - عن معمر، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عمرو ابن عثمان طلق -وهو غلام شاب وهو في إمرة مروان- ابنة سعيد بن زيد، وأمها ابنة قيس، فطلقها البتة، فأرسلت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت فلم يجعل سكنى ولا نفقة وقال يا بنت آل قيس إنما السكنى والنفقة على من كانت له رجعة

الراوي: فاطمة بنت قيس

حديث صحيح دون قوله: "يا بنت آل قيس، إنما السكنى والنفقة على من كانت له رجعة". وقد فصلنا القول فيه في الرواية (٢٧١٠٠) . مجالد -وهو ابن سعيد- توبع، وهشيم -وهو ابن بشير، وإن لم يصرح بالسماع- توبع كذلك. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٩٣٦) من طريق حماد بن زيد و (٩٣٧) من طريق شعبة، كلاهما عن مجالد، بهذا الإسناد. وسيرد من طريق هشيم، عن مجالد وآخرين برقم (٢٧٣٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو جهم أخاف عليك قسقاسته للعصا أو قال أخاف قصقاصته للعصا وأما معاوية فرجل أخلق من المال فتزوجت أسامة بن زيد بعد ذلك

الراوي: عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت

حديث صحيح على اختلاف في قوله: ابن أم مكتوم أو أم كلثوم، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، فقد تفرد بالرواية عنه عطاء، وهو ابن أبي رباح، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبد الرحمن بن عاصم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٠٢١) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي ٣/٦٦، والطبراني ٢٤/ (٩٢٨) ، والحاكم ٤/٥٥. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٠٧-٢٠٨، وفي "الكبرى" (٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءت رسول الله ﷺ فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم الأعمى

الراوي: فاطمة بنت قيس أنها أخبرته

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٠) ، وأبو داود (٢٢٨٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٠٨، وفي "الكبرى" (٥٧٤٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٦٦ و٦٩، وابن حبان (٤٢٨٩) ، والبيهقي ٧/٤٣٢ و٤٧٢، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٨/٧٠، وفي "التمهيد" ١٩/١٤٠ من طرق، عن ليث، به.= وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٠) كذلك، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩١٢) ، والبيهقي ٧/٤٣٢ من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح ابن كيسان، عن الزهري، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٧٤،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال صدق ليس لك عليهم نفقة ولا سكنى وليست له فيك ردة وعليك العدة

الراوي: فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس قالت

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد- وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عمران بن أبي أنس، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب" وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٣٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٤٣) ، والطبراني ٢٤/ (٩١٥) ، والبيهقي ٧/٤٧١-٤٧٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/١٤٣-١٤٤ من طريق الليث، والطبراني ٢٤/ (٩١٦) من طريق عقيل بن خالد، كلاهما عن عمران بن أبي أنس، به.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي ﷺ تشكو إليه فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي ﷺ تشكو إليه فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة؟

راوي الحديث هو فاطمة بنت قيس.

ما معنى حديث عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي ﷺ تشكو إليه فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة باختصار؟

حديث فاطمة صحيح. علي بن عاصم -وهو الواسطي، وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٣/٧١ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن حصين بن عبد الرحمن، به. وسلف قول عمر في الرواية رقم (٢٧٣٢٩) . وانظر (٢٧١٠٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي ﷺ تشكو إليه فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ‏ ‏أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَشْكُو إِلَيْهِ...