حديث نبويالحديث 142 من 463

حديث كان تعني رسول الله ﷺ أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح

الراويأم عطية قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم عطية قالت: " كان ـ تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ أخذ علينا في البيعة: أن لا ننوح "، فما وفت امرأة منا غير خمس: أم سليم، وامرأة معاذ، وابنة أبي سبرة، وأم العلاء ، وامرأة أخرى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وسلف برقم (٢٠٧٩١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يزيد بن هارون. وأخرجه مسلم (٩٣٦) (٣٢) من طريق أسباط بن محمد، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. ولم يسم من النساء غير أم سليم. وانظر (٢٧٢٩٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ تَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذَ عَلَيْنَا فِي الْبَيْعَةِ أَنْ لَا نَنُوحَ فَمَا وَفَتْ امْرَأَةٌ مِنَّا غَيْرَ خَمْسٍ ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ ‏ ‏وَابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ ‏ ‏وَامْرَأَةٌ أُخْرَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث توفيت إحدى بنات النبي ﷺ فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلكالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا يحد على ميت فوق ثلاث إلا المرأة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توفيت إحدى بنات النبي ﷺ فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك

الراوي: حفصة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٧٢٩٩) ، غير أن شيخي أحمد هنا هما: يحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون. وأخرجه البيهقي ٣/٣٨٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٣٠، وفي "الكبرى" (٢٠١٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٥٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٧٣) من طريق يحيى بن سعيد، به.= وأخرجه ابن سعد ٨/٤٥٥، ومسلم (٩٣٩) (٤١) من طريق يزيد بن هارون، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يحد على ميت فوق ثلاث إلا المرأة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا

الراوي: أم عطية قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٠٧٩٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الله بن نمير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٨٠-٢٨١، ومسلم (٩٣٨) (٦٦) ، ١٢/١١٢٨، وابن ماجه (٢٠٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٣٩) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وقد سلف تخريجه عند الرواية (٢٠٧٩٤) ونزيد عليه: ما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠١٠) من طريق عباد المهلبي، والبيهقي في "السنن الصغير" ٣/١٦٤، وفي "معرفة السنن والآثار" ١١/٢٢٢ من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن هشام بن حسان، به. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا النبي ﷺ وأخذ علينا فيما أخذ أن لا ننوح

الراوي: أم عطية قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم الأحول: هو ابن سليمان. وسلف نحوه من طريق أبي معاوية، عن عاصم الأحول برقم (٢٧٢٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم عطية قالت نهي عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا

الراوي: أم عطية قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن عون: هو عبد الله، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١١٥) من طريق معاذ العنبري، عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٦٢٨٨) ، ومسلم (٩٣٨) (٣٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٥٣١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١١٢) و (١١٣) و (١١٤) و (١٤٢) من طرق عن محمد بن سيرين، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨٤، والبخاري (١٢٧٨) ، ومسلم (٩٣٨) (٣٥) ، وأبو داود (٣١٦٧) ، وابن ماجه (١٥٧٧) ، وابن الجارود (٥٣١) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أخذ على النساء فيما أخذ أن لا ينحن

الراوي: أم عطية

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة،= فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن حسان القردوسي، وحبيب: هو ابن الشهيد. وأخرجه البخاري (١٣٠٦) ، ومسلم (٩٣٦) (٣١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٤٩، وفي "الكبرى" (٧٨٠٣) ، والبيهقي ٤/٦٢ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، قالت: أخذ علينا النبي صلى الله عليه وسلم أن لا ننوح، فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة . فذكرهن. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٤٨-١٤٩، وفي "الكبرى" (٧٨٠٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لهم في غسل ابنته ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها

الراوي: أم عطية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٣٠، وفي "الكبرى" (٢٠١١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٤١، والبخاري (١٦٧) و (١٢٥٥) ، ومسلم (٩٣٩) (٤٣) ، وأبو داود (٣١٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٦٠) ، والبيهقي ٣/٣٨٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٥/٢٢٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٧٦ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه البخاري (١٢٥٦) ، ومسلم (٩٣٩) (٤٢) ، والترمذي (٩٩٠) = (مطولا) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٥١٩) ، والطبراني ٢٥/…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان تعني رسول الله ﷺ أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان تعني رسول الله ﷺ أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح؟

راوي الحديث هو أم عطية قالت.

ما معنى حديث كان تعني رسول الله ﷺ أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وسلف برقم (٢٠٧٩١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يزيد بن هارون. وأخرجه مسلم (٩٣٦) (٣٢) من طريق أسباط بن محمد، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. ولم يسم من النساء غير أم سليم. وانظر (٢٧٢٩٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان تعني رسول الله ﷺ أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ تَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذَ عَلَيْنَا فِي الْبَيْعَةِ أَنْ لَا نَنُوحَ فَمَا و...