حديث نبويالحديث 130 من 463

حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس ذكره فليتوضأ

الراويعروة بن الزبير يحدث أبي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة بن الزبير يحدث أبي قال: ذاكرني مروان مس الذكر؟ فقلت: ليس فيه وضوء، فقال: إن بسرة بنت صفوان تحدث فيه، فأرسل إليها رسولا، فذكر الرسول أنها تحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مس ذكره فليتوضأ "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير مروان بن الحكم، فمن رجال البخاري، وغير بسرة، فقد روى لها أصحاب السنن. وهذا الحديث وإن اختلف في إسناده اختلافا كثيرا كما سيرد، إلا أن إسناده محفوظ، وقد نبه على ذلك الحافظ في "أطراف المسند" ٢/٤١٠، وقد صححه الإمام أحمد، والترمذي، وابن معين، والدارقطني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٦٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٠٠) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٤٢- ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ ذَاكَرَنِي ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏مَسَّ الذَّكَرِ فَقُلْتُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ فَقَالَ إِنَّ ‏ ‏بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ ‏ ‏تُحَدِّثُ فِيهِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا فَذَكَرَ ‏ ‏الرَّسُولُ ‏ ‏أَنَّهَا تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال من مس فرجه فليتوضأالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ نهى أن تستقبل القبلتان للغائط والبول
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس فرجه فليتوضأ

الراوي: بسرة بنت صفوان

حديث صحيح، وهو مكرر ما قبله، غير أن شيخ أحمد هنا هو سفيان ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٣٥٢) -ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/١٨٦-١٨٧- وابن الجارود (١٦) من طريق ابن المقرىء، كلاهما (الحميدي والمقرىء) عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ١/٢١٦ عن قتيبة، عن سفيان، عن عبد الله، عن عروة، عن بسرة. دون ذكر مروان. وقال: ولم أتقنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى أن تستقبل القبلتان للغائط والبول

إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى ثعلبة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابي الحديث، فحديثه عند أصحاب السنن، سوى الترمذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٤٩) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوعه تحريف يصحح من هنا. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٩٢ من طريق هشام بن يوسف، عن ابن جريج، به. وسلف برقمي (١٧٨٣٨) و (١٧٨٤٠) . = قال السندي: قوله: "أن تستقبل"، هكذا في بعض النسخ، فالفعل على بناء المفعول، وفي كثير من النسخ: القبلتين، فالفعل على بناء الفاعل، وفيه ضمير المكلف، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ

الراوي: هشام قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث، فقد روى لها أصحاب السنن، وقد اختلف في سماع هشام بن عروة هذا الحديث من أبيه، فنفاه شعبة، كما في "علل أحمد" (٣٧٤٥) ، والنسائي وابن= معين، كما سيرد في التخريح، وأثبته الإمام أحمد، كما في هذه الرواية، وفي "العلل" (٣٧٤٤) بما رواه عن يحيى القطان، عن هشام، قال: أخبرني أبي أن بسرة أخبرته. ثم أنه اختلف في إسناده على هشام، فرواه مرة: عن أبيه، عن بسرة، ومرة: عن أبيه، عن مروان، عن بسرة، وكلاهما صحيح، فإن عروة سمعه من مروان أولا، ثم أراد أن يستوثق، فلقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم معقل أنها سألت رسول الله ﷺ فقال عمرة في رمضان تعدل حجة

صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه مفصلا في الرواية (٢٧١٠٦) فانظره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ويتوضأ من مس الذكر

الراوي: الزهري قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أصحاب السنن، ثم إنه قد اختلف فيه على الزهري، كما سيرد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٠٦، والبيهقي في "السنن" ١/١٢٩، وفي "الخلافيات" (٥٠٤) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ١/١٠٠-١٠١، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٢٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٩٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/١٨٨ من طرق عن شعيب، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٧٢، والطبراني في "الكبير"٢٤/ (٤٩٠) ، والدارقطني في "الع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ فقال اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة

(١) قوله: "عمرة في شهر رمضان تعدل حجة" صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧١٠٦) ، فانظره. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٧١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٢٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٣٨) من طريق عبد الرزاق، به. وانظر (٢٧١٠٧) . (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الحارث بن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث. ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٦٥، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٧٠، ولم يذكر فيه شيئا، وذكره ابن حبان…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس ذكره فليتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس ذكره فليتوضأ؟

راوي الحديث هو عروة بن الزبير يحدث أبي قال.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس ذكره فليتوضأ باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير مروان بن الحكم، فمن رجال البخاري، وغير بسرة، فقد روى لها أصحاب السنن. وهذا الحديث وإن اختلف في إسناده اختلافا كثيرا كما سيرد، إلا أن إسناده محفوظ، وقد نبه على ذلك الحافظ في "أطراف المسند" ٢/٤١٠، وقد صححه الإمام أحمد، والترمذي، وابن معين، والدارقطني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٦٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٠٠) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٤٢- ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده"…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال من مس ذكره فليتوضأ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ ذَاكَرَنِي ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏مَسَّ الذَّكَرِ فَقُلْتُ لَيْسَ فِيهِ وُضُو...