حديث نبويالحديث 2932 من 3018

حديث الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة

الراويجدته أم عمارة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جدته أم عمارة، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فقربت إليه طعاما، قال: " ادني فكلي ". قالت: إني صائمة، قال: " الصائم إذا أكل عنده، صلت عليه الملائكة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كسابقه. وقد اختلف على شعبة فيه: فرواه يحيى بن سعيد كما في هذه الرواية، وهاشم بن القاسم، كما في= الرواية التي بعدها، ومحمد بن جعفر، كما في الرواية (٢٧٤٧٢) ، ووكيع، كما في الرواية (٢٧٤٧٣) ، ويزيد بن هارون، فيما أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٤٢٤) ، وعبد بن حميد (١٥٦٨) ، وأبو داود الطيالسي، فيما أخرجه الترمذي (٧٨٥) ، وخالد بن الحارث، فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٦٧) ، وعلي بن الجعد، فيما أخرجه أبو يعلى (٧١٤٨) ، والبغوي في "الجعديات" (٨٧٥) ، وابن حبان (٣٤٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حَبِيبٌ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏أُمِّ عُمَارَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا قَالَ ادْنِي فَكُلِي قَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ ‏ ‏الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا أكلهمالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ أما إنه ما من صائم يأكل عنده فواطر إلا صلت عليه الملائكة حتى يقوموا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا أكلهم

الراوي: جدته أم عمارة بنت كعب

إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو هاشم ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه الدارمي (١٧٣٨) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أما إنه ما من صائم يأكل عنده فواطر إلا صلت عليه الملائكة حتى يقوموا

الراوي: عمته أم عمارة

إسناده ضعيف لجهالة ليلى مولاة حبيب، فلم يرو عنها غير حبيب بن زيد- وهو الأنصاري- وذكرها الذهبي في "الميزان" في المجهولات، ولم يؤثر توثيقها عن أحد. وقد اختلف فيه على شريك- وهو ابن عبد الله النخعي، وهوسيئ الحفظ-:= فرواه أسود بن عامر- كما في هذه الرواية- عنه، وقال: عن حبيب بن زيد، عن مولاته ليلى، عن عمته أم عمارة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها. ورواه علي بن حجر فيما أخرجه الترمذي (٧٨٤) ، وابن خزيمة (٢١٤٠) ، وزكريا بن يحيى زحمويه فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٦٩) ، والطبراني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف

الراوي: أمه عائشة بنت قدامة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ابن محمد بن حاطب- وهو من رجال "التعجيل"- قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يهولني كثرة ما يسند، وروى عن أبيه أحاديث منكرة. وأبوه عثمان -وهو من رجال "التعجيل" أيضا- قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وقد روى عنه ابنه عبد الرحمن أحاديث منكرة. قلنا: وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن أبي= العباس: هو السامري، ويونس بن محمد: هو المؤدب. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٩٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٥٧) من طريق زكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يتعوذ من عذاب القبر

الراوي: أم خالد

إسناده صحيح على شرط البخاري، صحابية الحديث روى لها= البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٣٣٦) ، والبخاري (٦٣٦٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٧٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأقحم في إسناد الحميدي اسم إسحاق بين سفيان وموسى، وهو وهم كما نبه عليه محققه. وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٤٣) عن ابن عيينة، عن موسى بن عقبة، عن أم خالد، عن أمها، جعله من مسند والدة أم خالد، وهو وهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار

الراوي: أمه عائشة بنت قدامة

صحيح لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٥٦) من طرق عن عبد الرحمن بن عثمان، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٨، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي، ضعفه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في "الثقات". وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٩٧) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب. ونزيد عليها هنا حديث زيد بن أرقم، سلف برقم (١٩٣٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أتي بكسوة فيها خميصة صغيرة

الراوي: أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص

إسناده صحيح على شرط البخاري، صحابية الحديث روى لها البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي السعيدي. وأخرجه أبو داود (٤٠٢٤) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وعنده: "أبلي وأخلفي". وأخرجه تاما ومختصرا الحميدي (٣٣٧) ، وابن سعد ٨/١٣٤، والبخاري (٣٨٧٤) و (٥٨٢٣) و (٥٨٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٤٠) و (٢٤١) ، والحاكم ٢/٦٣ و٦٢٤ و٤/١٨٨، والبغوي في "شرح السنة" (٣١١٣) من طرق عن إسحاق بن سعيد، به. زاد بعضهم قول إسحاق: حدث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة؟

راوي الحديث هو جدته أم عمارة.

ما معنى حديث الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة باختصار؟

إسناده ضعيف كسابقه. وقد اختلف على شعبة فيه: فرواه يحيى بن سعيد كما في هذه الرواية، وهاشم بن القاسم، كما في= الرواية التي بعدها، ومحمد بن جعفر، كما في الرواية (٢٧٤٧٢) ، ووكيع، كما في الرواية (٢٧٤٧٣) ، ويزيد بن هارون، فيما أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٤٢٤) ، وعبد بن حميد (١٥٦٨) ، وأبو داود الطيالسي، فيما أخرجه الترمذي (٧٨٥) ، وخالد بن الحارث، فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٦٧) ، وعلي بن الجعد، فيما أخرجه أبو يعلى (٧١٤٨) ، والبغوي في "الجعديات" (٨٧٥) ، وابن حبان (٣٤٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية"…

هل يوجد شرح لـ حديث الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حَبِيبٌ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏أُمِّ عُمَارَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَرَّبَتْ إِلَيْ...