حديث نبويالحديث 2935 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار

الراويأمه عائشة بنت قدامة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أمه عائشة بنت قدامة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم، ثم يدخله النار " قال يونس: " يعني: عينيه "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٥٦) من طرق عن عبد الرحمن بن عثمان، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٨، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي، ضعفه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في "الثقات". وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٩٧) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب. ونزيد عليها هنا حديث زيد بن أرقم، سلف برقم (١٩٣٦٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عزيز على الله": أي: ثقيل عليه; بمعنى: أنه لا يفعله، أو قلما يفعله; كما أن الإنسان لا يفعل ما هو ثقيل عليه، أو قلما يفعله، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏وَيُونُسُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ وَحَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَزِيزٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏أَنْ يَأْخُذَ كَرِيمَتَيْ مُسْلِمٍ ثُمَّ يُدْخِلَهُ النَّارَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏يَعْنِي عَيْنَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم أوف عني بنذري حتى أخذها فذبحهاالحديث السابقحديث أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أوف عني بنذري حتى أخذها فذبحها

الراوي: ميمونة بنت كردم

(١) إسناده ضعيف لجهالة حال سارة بنت مقسم، فقد انفرد بالرواية عنها ابن أخيها عبد الله بن يزيد بن مقسم الضبي، وقال ابن حجر في "التقريب": لا تعرف، وبقية رجاله ثقات. وطارق بن المرقع الوارد في سياق الحديث، أورده الحافظ في "الإصابة" وقال: له ذكر في حديث ميمونة. قلنا: وقصة النذر ستأتي بسند حسن بعد حديث. وأخرجه أبو داود (٣٣١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٨٣٠ من طريق يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٩٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٢٨) من طريق سلم بن قتيبة، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف

الراوي: أمه عائشة بنت قدامة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ابن محمد بن حاطب- وهو من رجال "التعجيل"- قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يهولني كثرة ما يسند، وروى عن أبيه أحاديث منكرة. وأبوه عثمان -وهو من رجال "التعجيل" أيضا- قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وقد روى عنه ابنه عبد الرحمن أحاديث منكرة. قلنا: وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن أبي= العباس: هو السامري، ويونس بن محمد: هو المؤدب. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٩٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٥٧) من طريق زكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال أبها وثن أم طاغية فقال لا قال أوف بنذرك

الراوي: مولاته ميمونة بنت كردم

إسناده حسن، يزيد بن مقسم وهو الثقفي روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، مختلف فيه، حسن الحديث. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي. وأخرجه ابن ماجه (٢١٣١) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٢٦) و٢٥/ (٧٣) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن عبد الله بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٤٥٦) . وهذا الحديث قطعة من الحديثين السابقين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا أكلهم

الراوي: جدته أم عمارة بنت كعب

إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو هاشم ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه الدارمي (١٧٣٨) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت أم صبية الجهنية تقول اختلفت يدي ويد رسول الله ﷺ في الوضوء من إناء واحد

الراوي: سالم بن سرج

إسناده صحيح، رجاله ثقات. سالم بن سرج: هو ابن خربوذ أبو النعمان المدني مولى أم صبية، وهو أخو نافع بن سرج، ويقال: سالم بن النعمان، ولا يصح، فيما قال البخاري في "تاريخه" ٤/١١٣. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٩٥، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٥٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٩٥) - ومن طريقه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة خارجة بن الحارث) - من طريق إسماعيل بن أبي أويس، وأخرجه ابن سعد أيضا ٨/٢٩٦ عن خالد بن مخلد البجلي، كلاهما عن خارجة بن الحارث، به. وقرن ابن سعد في رواية خالد بن مخلد بسالم أخاه نافعا. وفي باب الوضو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة

الراوي: جدته أم عمارة

إسناده ضعيف كسابقه. وقد اختلف على شعبة فيه: فرواه يحيى بن سعيد كما في هذه الرواية، وهاشم بن القاسم، كما في= الرواية التي بعدها، ومحمد بن جعفر، كما في الرواية (٢٧٤٧٢) ، ووكيع، كما في الرواية (٢٧٤٧٣) ، ويزيد بن هارون، فيما أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٤٢٤) ، وعبد بن حميد (١٥٦٨) ، وأبو داود الطيالسي، فيما أخرجه الترمذي (٧٨٥) ، وخالد بن الحارث، فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٦٧) ، وعلي بن الجعد، فيما أخرجه أبو يعلى (٧١٤٨) ، والبغوي في "الجعديات" (٨٧٥) ، وابن حبان (٣٤٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار؟

راوي الحديث هو أمه عائشة بنت قدامة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار باختصار؟

صحيح لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٥٦) من طرق عن عبد الرحمن بن عثمان، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٨، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي، ضعفه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في "الثقات". وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٩٧) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب. ونزيد عليها هنا حديث زيد بن أرقم، سلف برقم (١٩٣٦٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار؟

شرح الحديث قوله: "عزيز على الله": أي: ثقيل عليه; بمعنى: أنه لا يفعله، أو قلما يفعله; كما أن الإنسان لا يفعل ما هو ثقيل عليه، أو قلما يفعله، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏وَيُونُسُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ وَحَدّ...