حديث نبويالحديث 2903 من 3018

حديث فقال رسول الله ﷺ أما هذا فلا تقولاه

الراويأبو حسين
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو حسين، قال: كان يوم لأهل المدينة يلعبون فيه، فدخلت على الربيع بنت معوذ ابن عفراء، فقالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقعد على موضع فراشي هذا، وعندي جاريتان تندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر، تضربان بالدفوف، وقال عفان، مرة بالدف، فقالتا فيما تقولان: وفينا نبي يعلم ما يكون في غد. فقال: " أما هذا فلا تقولاه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٩٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٧٠٢١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حُسَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ يَوْمٌ لِأَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏يَلْعَبُونَ فَدَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَعَدَ عَلَى مَوْضِعَ فِرَاشِي هَذَا وَعِنْدِي ‏ ‏جَارِيَتَانِ ‏ ‏تَنْدُبَانِ ‏ ‏آبَائِي الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏تَضْرِبَانِ بِالدُّفُوفِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏مَرَّةً بِالدُّفِّ ‏ ‏فَقَالَتَا فِيمَا تَقُولَانِ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَلَا تَقُولَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ توضأ عندها فمسح برأسه الرأس كله من وراء الشعر كل ناحية لمنصب الشعرالحديث السابقحديث منا الصائم ومنا المفطر قال فأتموا بقية يومكم وأرسلوا إلى من حول المدينة فليتموا بقية يومهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ توضأ عندها فمسح برأسه الرأس كله من وراء الشعر كل ناحية لمنصب الشعر

الراوي: الربيع بنت معوذ

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧٠٢٤) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو قتيبة بن سعيد. وأخرجه أبو داود (١٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٨٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٥) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٧٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منا الصائم ومنا المفطر قال فأتموا بقية يومكم وأرسلوا إلى من حول المدينة فليتموا بقية يومهم

الراوي: خالد بن ذكوان

إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، وقد خالف الرواة عن خالد بن ذكوان في متنه. - وقد سلف بالحديث قبله بغير هذا السياق بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبيعوها وأعتقوها فإذا سمعتم برقيق قد حسبني فأتوني أعوضكم ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله ﷺ

الراوي: الخطاب بن صالح

إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن، ووالدة الخطاب= ابن صالح لم يرو عنها سوى ابنها، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، فهي في عداد المجاهيل. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٤٥ من طريق إسحاق بن إبراهيم الرازي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٩٦) من طريق محمد بن حميد، عن سلمة بن الفضل، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٥٣) ، والطبراني ٢٤/ (٧٨٠) من طريقين عن محمد ابن إسحاق، به. قال السندي: قوله: كنت للحباب، أي: أم ولد له، أو مملوكة له، وأما كونها أم ولد له، فيوجد من قولها: ولي منه ولد، أي: حصل لي منه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان منكم صائما فليتم صومه ومن كان أكل فليصم بقية يومه

الراوي: ربيع بنت معوذ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٩٦٠) ، ومسلم (١١٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٣، وابن حبان (٣٦٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٨٨، وفي "الشعب" (٣٧٧٧) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٨٩٩٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٨٣) من طرق عن خالد بن ذكوان، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وفي الباب عن هند بن أسماء، وقد سلف برقم (١٥٩٦٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قولها: في قرى الأنصار، قد جاء أنه كان يوم عاشوراء، وظاهر هذا أن صومه يومئذ كان فرضا، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أريد أن أحج فأشترط قال نعم قالت فكيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الأرض حيث تحبسني

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير هلال بن خباب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٩٠٩) و٢٤/ (٨٢٨) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٨٠) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤١٩) ، والدارقطني ٢/٢١٩، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢٢ من طرق عن عباد بن العوام، به. وأخرجه الدارمي (١٨١١) من طريق ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، به. وسيرد برقمي (٢٧٣٥٨) و (٢٧٣٥٩) . وقد سلف في مسند ابن عباس برقم (٣٣٠٢) ، وذكرنا أحاديث الباب في مسند عائشة عند الرواية (٢٥٣٠٨) . قال ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ توضأ عندها فمسح الرأس كله من فوق الشعر

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد انفرد به واضطرب في متنه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو داود (١٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/٦٠ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٧٠٢٨) . وانظر (٢٧٠١٥) . قوله: لمنصب الشعر، قال صاحب "بذل المجهود": هو بضم الميم،= وسكون النون، وفتح الصاد المهملة، وتشديد الباء الموحدة، أي: لمحل انصبابه وانحداره، وهو أسفل رأسه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فقال رسول الله ﷺ أما هذا فلا تقولاه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فقال رسول الله ﷺ أما هذا فلا تقولاه؟

راوي الحديث هو أبو حسين.

ما معنى حديث فقال رسول الله ﷺ أما هذا فلا تقولاه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٩٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٧٠٢١) .

هل يوجد شرح لـ حديث فقال رسول الله ﷺ أما هذا فلا تقولاه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حُسَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ يَوْمٌ لِأَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏يَلْعَبُونَ فَدَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏دَ...