حديث نبويالحديث 2889 من 3018

حديث يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به

الراويأخت لحذيفة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أخت لحذيفة ، وكن له أخوات قد أدركن النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا معشر النساء، أليس لكن في الفضة ما تحلين به؟ أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره، إلا عذبت به "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كسابقيه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏امْرَأَتِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُخْتِ حُذَيْفَةَ ‏ ‏وَكُنَّ لَهُ أَخَوَاتٌ قَدْ أَدْرَكْنَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَطَبَنَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ‏ ‏أَلَيْسَ لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ ‏ ‏تَتَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن رسول الله ﷺ أنه قال وجب الخروج على كل ذات نطاقالحديث السابقحديث يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال وجب الخروج على كل ذات نطاق

الراوي: أخت عبد الله بن رواحة الأنصاري

إسناده ضعيف لإبهام المرأة من بني عبد القيس الراوية عن أخت عبد الله بن رواحة. ومحمد بن النعمان- وهو الهمداني الكوفي- ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٥١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/١٠٨، وقال أبو حاتم: شيخ، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا "الحافظ" في "التعجيل"، وهو على شرطهما، وذكره الحافظ في "التهذيب" وقال: روى عنه شعبة، وأثنى عليه خيرا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أخت عبد الله بن رواحة، فهي صحابية، كما يفهم من صنيع الإمام أحمد، ولم نقف لها على ترجمة. وأخرجه الطبراني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به

الراوي: أخت حذيفة

(١) إسناده ضعيف لجهالة امرأة ربعي بن حراش. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٥٦، وفي "الكبرى" (٩٤٣٧) ، والبيهقي ٤/١٤١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٢٦، والدارمي (٢٦٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦١٩) من طرق عن سفيان الثوري، به. وسيرد بالأرقام: (٢٧٠١٢) و (٢٧٠١٣) و (٢٧٠٧٨) . وسلف برقم (٢٣٣٨٠) . قال السندي: قوله: "تظهره" أي: تظهر ذاك الذهب للناس، وتفتخر به، ولا يلزم من هذا تحريم الذهب مطلقا. وقيل: هذا حين كان الذهب حراما، ثم نسخ ذلك، وأبيح للنساء، والله أعلم.(٢) إسناده…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فسألتها عن وضوء رسول الله ﷺ فأخرجت له يعني إناء يكون مدا أو نحو مد وربع

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، وقد انفرد به، واضطرب في متنه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه الحميدي (٣٤٢) ، وأبو داود (١٢٧) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/٢٩٩، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٧) ، والدارقطني ١/٩٦، والبيهقي في "السنن" ١/٧٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا وبألفاظ مختلفة عبد الرزاق (١١) و (٣٥) و (٦٥) و (١١٩) ، وابن أبي شيبة ١/٢٠، والدارمي (٦٩٠) ، وأبو داود (٣٢٦) ، والترمذي (٣٣) ، وابن ماجه (٣٩٠) و (٤٤٠) و (٤٥٨) ، والطحاوي في "شرح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لست أصافح النساء إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة

الراوي: محمد بن المنكدر

إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه. غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع ابن الجراح. وأخرجه ابن سعد ٨/٥ عن وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأتينا فيكثر فأتانا فوضعنا له الميضأة فتوضأ

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه أبن أبي شيبة ١/٩ و١٦ و٢٠ و٢١، وابن ماجه (٤١٨) و (٤٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٨) و (٦٨٠) و (٦٨١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا أبو داود (١٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٩) ، والدارقطني ١/٨٧، والبيهقي ١/٢٣٧ من طريق عبد الله بن ذاود، عن سفيان الثوري، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ألا تصافحنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة

الراوي: أميمة بنت رقيقة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيته أميمة بنت رقيقة، فقد روى لها أصحاب السنن هذا الحديث الواحد.= وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٤٩، وفي "الكبرى" (٧٨٠٤) ، والطبري في "التفسير" ٢٨/٨٠، والدارقطني ٤/١٤٦-١٤٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٢٦) ، وابن سعد ٨/٥، والطبري ٢٨/٧٩، والطبراني ٢٤/ (٤٧٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. وانظر الأحاديث السابقة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به؟

راوي الحديث هو أخت لحذيفة.

ما معنى حديث يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به باختصار؟

إسناده ضعيف كسابقيه.

هل يوجد شرح لـ حديث يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏امْرَأَتِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُخْتِ حُذَيْفَةَ ‏ ‏وَكُنَّ لَهُ أَخَوَاتٌ قَدْ أَدْرَكْنَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَ...