حديث نبويالحديث 2873 من 3018

حديث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله ﷺ مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به

الراويأسماء بنت أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدين من قمح، بالمد الذي تقتاتون به "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (٢٦٩٣٦) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُدَّيْنِ ‏ ‏مِنْ قَمْحٍ ‏ ‏بِالْمُدِّ ‏ ‏الَّذِي تَقْتَاتُونَ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دخلت على النبي ﷺ بابن لي لم يطعم فبال عليه فدعا بماء فرشه عليهالحديث السابقحديث يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة وهي مشركة أفأصلها قال صليها قال وأظنها ظئرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت على النبي ﷺ بابن لي لم يطعم فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه

الراوي: أم قيس بنت محصن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود. وأخرجه الحميدي (٣٤٣) ، وابن أبي شيبة ١/١٢٠، ومسلم بإثر (٢٨٧) (١٠٣) ، والترمذي (٧١) ، وابن ماجه (٥٢٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٥٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٣٩) ، وابن خزيمة (٢٨٥) ، وأبو عوانة ١/٢٠٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٢، وابن حبان (١٣٧٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٣٦) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٩٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة وهي مشركة أفأصلها قال صليها قال وأظنها ظئرها

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٠٧) ، وابن الجوزي في "البر والصله" (٢٧٣) من طريق عبد الواحد بن غياث، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٩١٣) . قال السندي: قوله: "وأظنها ظئرها" أي: أطن أن تلك المرأة كانت مرضعة لأسماء، فهي أم لها رضاعا، لا ولادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت بابن لي على رسول الله ﷺ لم يأكل الطعام فبال فدعا بماء فرشه

الراوي: أم قيس بنت محصن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٨٦) ، والحميدي (٣٤٤) ، وابن أبي شيبة ٨/٨، والبخاري (٥٦٩٢-٥٦٩٣) و (٥٧١٣) ، ومسلم ج٤/ص١٧٣٤، وأبو داود (٣٨٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٨٣) ، وابن ماجه (٣٤٦٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٩٣٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٦٥ و٩/٣٤٦، وفي "السنن الصغير" (٢٨٧٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٣٨) من طريق سفيان بن عيينة،= بهذا الإسناد. وأخرجه عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا لقي الحرب لبس هذه

الراوي: أبي عمر

إسناده ضعيف لضعف حجاج، وهو مكرر (٢٦٩٤٤) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو نصر بن باب، وهو من رجال "التعجيل".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ عن الثوب يصيبه دم الحيض قال حكيه بضلع واغسليه بالماء والند وسدر

الراوي: م قيس بنت محصن

إسناده صحيح، ثابت أبو المقدام- وهو ابن هرمز الكوفي الحداد- وشيخه عدي بن دينار رولمحما لهما أصحاب السنن، سوى الترمذي، وكلاهما= ثقة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٤٤، وأبو داود (٣٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٥٤-١٥٥ و١٩٥-١٩٦، وفي "الكبرى" (٢٨٦) ، وابن ماجه (٦٢٨) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/١٢٨، وابن خزيمة (٢٧٧) ، وابن حبان (١٣٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٠٧ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٢٦) - ومن طريقه الطبراني في "الك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك، فافزعوا إلى الصلاة وإلى الصدقة، وإلى ذكر الله

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده ضعيف بهذه السياقة، فقد انفرد به فليح - وهو ابن سليمان الخزاعي - وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد تكلم بعض الأئمة في حفظه، ومحمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير لم يذكروا له سماعا من أسماء بنت أبي بكر. وأخرجه ابن خزيمة (١٣٩٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤٠) من طريقين عن فليح، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه إلى قوله: "هذا مقعدك من الجنة" بإسناد صحيح برقم (٢٦٩٢٥) . وفي باب قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان . " عن ابن عمرو، وسلف برقم (٥٨٨٣) . وفي باب دخوله سبعين ألفا الجنة ودعائه صلى ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله ﷺ مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله ﷺ مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به؟

راوي الحديث هو أسماء بنت أبي بكر.

ما معنى حديث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله ﷺ مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (٢٦٩٣٦) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله ﷺ مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏ك...