حديث نبويالحديث 2841 من 3018

حديث من أراد منكم أن يهل بالحج فليهل ومن أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل

الراويأبي الأسود
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الأسود، قال: سمعت عبادة بن المهاجر، يقول: سمعت ابن عباس يقول لابن الزبير: ألا تسأل أمك؟ قال: فدخلنا على أمه أسماء بنت أبي بكر، فقالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بذي الحليفة، قال: " من أراد منكم أن يهل بالحج ، فليهل، ومن أراد منكم أن يهل بعمرة، فليهل " قالت أسماء: " وكنت أنا وعائشة والمقداد والزبير ممن أهل بعمرة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف بهذه السياقة من حديث أسماء لجهالة عبادة بن المهاجر، فقد ترجم له الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل" ولم يذكرا في الرواة عنه سوى أبي الأسود - وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل - ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحسيني: فيه جهالة. وابن لهيعة سيىء الحفظ، وقد خالف في إسناد ومتن هذا الحديث من هو أوثق منه، كما سيأتي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البخاري (١٧٩٦) ، ومسلم (١٢٣٧) من طريق عمرو بن الحارث، عن أبي الأسود، أن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر حدثه، أنه كان يس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنَ الْمُهَاجِرِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ الْعَبَّاسِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لِابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَلَا تَسْأَلُ أُمَّكَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى أُمِّهِ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى إِذَا كُنَّا ‏ ‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ ‏ ‏يُهِلَّ ‏ ‏بِالْحَجِّ ‏ ‏فَلْيُهِلَّ ‏ ‏وَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ ‏ ‏يُهِلَّ ‏ ‏بِعُمْرَةٍ ‏ ‏فَلْيُهِلَّ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَسْمَاءُ ‏ ‏وَكُنْتُ أَنَا ‏ ‏وَعَائِشَةُ ‏ ‏وَالْمِقْدَادُ ‏ ‏وَالزُّبَيْرُ ‏ ‏مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دنت مني الجنة حتى لو اجترأت لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتى قلت يا رب وأنا معهمالحديث السابقحديث خرجنا مع رسول الله ﷺ مهلين بالحج فقالت فقال لنا من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دنت مني الجنة حتى لو اجترأت لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتى قلت يا رب وأنا معهم

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط مسلم، موسى بن داود - وهو الضبي - من رجاله، وبقية. رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرج صلاة الكسوف النسائي في "المجتبى" ٣/١٥١، وفي "الكبرى" (١٨٨٥) من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٤٥) و (٢٣٦٤) ، وابن ماجه (١٢٦٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٥٢) من طريقين عن نافع بن عمر، به. ووقع في مطبوع الطبراني سقط يستدرك من هنا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٥٨) من طريق حجاج، عن ابن أبي مليكة، به مختصرا.= وسيأتي في الحديث الذي يل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ مهلين بالحج فقالت فقال لنا من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل

الراوي: أسماء

حديث صحيح، عمران بن يزيد، وهو القطان - وإن كان مجهولا - قد توبع، وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور بن عبد الرحمن: هو ابن طلحة بن الحارث العبدري، وأمه: هي صفية بنت شيبة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٥٥) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٣٦) (١٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٤٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٣٩) و (٤٣٠٧) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢/١٩٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٥٦) من طرق عن منصور، به. وسيأتي برقم (٢٦٩٦٥) . وسلفت أحاديث الباب فى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد أدنيت مني الجنة حتى لو اجترأت عليها لأتيتكم بقطف من أقطافها ولقد أدنيت مني النار حتى قلت يا رب وأنا معهم

الراوي: أسماء

هو مكرر سابقه، غير أن قولها: فأطال القيام قبل قولها: ثم سجد سجدتين، لم يرد في طرق حديث أسماء، ووقع ذكر تطويل القيام الذي قبل السجود كذلك في حديث جابر السالف برقم (١٥٠١٨) ، وهو عند مسلم (٩٠٤) (٩) . قال القاضي في "إكمال المعلم" ٣/٣٣٥: لم يذكر أحد من الفقهاء التطويل في القيام الذي قبل السجود. وانظر "شرح مسلم" للنووي= ٦/٢٠٦-٢٠٧.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زوجها قد اختلف إلي أفأصل رأسها قالت فسب الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء

حديث صحيح، عمران بن يزيد القطان مجهول فيما قال الحسيني في "الإكمال"، والذهبي في "الميزان"، وقال في "ذيل الكاشف": لا يعرف. قلنا: وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، ووالدة منصور بن عبد الرحمن: هي صفية بنت شيبة. وأخرجه البخاري (٥٩٣٥) من طريق فضيل بن سليمان، ومسلم (٢١٢٢) من طريق وهيب بن خالد، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٥٧) من طريق= البراء، ثلاثتهم عن منصور بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٨٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من كان معه هدي فليتم وقال روح فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني، وروح: هو ابن عبادة. وأخرجه مسلم (١٢٣٦) (١٩١) من طريق محمد بن بكر وروح، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٣٣٩ من طريق روح، به. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٧٠ (بترتيب السندي) ، وابن ماجه (٢٩٨٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٥٤) ، والبيهقى فى "معرفة السنن والآثار" ٧/٣٣-٣٤ من طرق عن ابن جريح، به. وقد سلف مختصرا برقم (٢٦٩٦١) . قلنا: وذكرها الزبير فيمن لم يحل في تلك الحجة مشكل، فقد روى عنها مولاها عبد الله بن كيسان عند البخاري (١٧٩٦) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه أعظم للبركة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(١) حديث حسن، حسن - وهو ابن موسى الأشيب - وإن كانت روايته عن ابن لهيعة بعد احتراق كتبه، فقد تابعه عبد الله بن المبارك، وقتيبة بن سعيد، كما سيأتي في الرواية (٢٦٩٥٩) ، وهما صحيحا السماع منه، ثم إن ابن لهيعة قد توبع كذلك، كما سيأتي في التخريج، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٠٤٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٤٠) ، وابن حبان (٥٢٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢٦) ، والحاكم ٤/١١٨، وتمام الرازي في "فوائده" (٩٦٦) (الروض البسام) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٠، وفي "شعب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أراد منكم أن يهل بالحج فليهل ومن أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أراد منكم أن يهل بالحج فليهل ومن أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل؟

راوي الحديث هو أبي الأسود.

ما معنى حديث من أراد منكم أن يهل بالحج فليهل ومن أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل باختصار؟

إسناده ضعيف بهذه السياقة من حديث أسماء لجهالة عبادة بن المهاجر، فقد ترجم له الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل" ولم يذكرا في الرواة عنه سوى أبي الأسود - وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل - ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحسيني: فيه جهالة. وابن لهيعة سيىء الحفظ، وقد خالف في إسناد ومتن هذا الحديث من هو أوثق منه، كما سيأتي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البخاري (١٧٩٦) ، ومسلم (١٢٣٧) من طريق عمرو بن الحارث، عن أبي الأسود، أن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر حدثه، أنه كان يس…

هل يوجد شرح لـ حديث من أراد منكم أن يهل بالحج فليهل ومن أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنَ الْمُهَاجِرِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ الْعَبَّاسِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لِابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَلَا تَسْأَلُ أُمَّ...