حديث نبويالحديث 2831 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال

الراويأسماء بنت أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر النساء، من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه " " من ضيق ثياب الرجال "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧٦٤٧) . وهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأخو الزهري: هو عبد الله بن مسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٤/ (٢٦٣) من طريق جرير بن حازم، عن النعمان بن راشد، به. ووقع في مطبوعه: عن الزهري، وهو خطأ، والصواب: عن أخي الزهري. وقد سلف برقم (٢٦٩٤٧) ، وذكرنا هناك شواهده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ‏ ‏مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ مِنْ ضِيقِ ثِيَابِ الرِّجَالِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حججنا مع رسول الله ﷺ فأمرنا فجعلناها عمرة فأحللنا كل الإحلال حتى سطعت المجامر بين النساء والرجالالحديث السابقحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم قالت وذلك أن أزرهم كانت قصيرة مخافة أن تنكشف عوراتهم إذا سجدوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حججنا مع رسول الله ﷺ فأمرنا فجعلناها عمرة فأحللنا كل الإحلال حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وسلف برقم (٢٦٩١٧) وفيه قصة، وشيخ الإمام أحمد هنا: هو عبيدة بن حميد الضبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم قالت وذلك أن أزرهم كانت قصيرة مخافة أن تنكشف عوراتهم إذا سجدوا

الراوي: أسماء

حديث صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧٦٤٧) . وهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأخو الزهري: هو عبد الله بن مسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٤/ (٢٦٣) من طريق جرير بن حازم، عن النعمان بن راشد، به. ووقع في مطبوعه: عن الزهري، وهو خطأ، والصواب: عن أخي الزهري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني امرأة سقيمة وإني أخاف الحبس قال فأحرمي واشترطي أن محلك حيث حبست

الراوي: أبي بكر بن عبد الله بن الزبير

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي بكر بن عبد الله بن الزبير، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وبقية رجال الإسناد ثقات. عثمان بن حكيم: هو ابن عباد بن حنيف الأنصاري.= وأخرجه ابن ماجه (٢٩٣٦) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٣٣) و (٧٧٣) من طريقين عن عثمان ابن حكيم، به. وله شاهد من حديث عائشة، سلف برقم (٢٥٣٠٨) ، وذكرنا هناك بقية شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر يعني النساء فلا ترفع رأسها حتى نرفع رءوسنا كراهية أن تنظر إلى عورات الرجال من صغر أزرهم

الراوي: أسماء

(١) حديث صحيح لغيره، وقد بسطنا القول فيه في الرواية السابقة. رباح: هو ابن زيد الصنعاني. (٢) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر الرواية (٢٦٩٤٧) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وقال فيه: عن مولى لأسماء، وقد فصلنا القول فيه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فزع النبي ﷺ م يوم كسفت الشمس فأخذ درعا حتى أدرك بردائه فقام بالناس قياما طويلا يقوم ثم يركع

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد ساق ابن جريج إسناده إلى أسماء، وصرح بالتحديث فيه، فانتفت شبهة تدليسه. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٤٩٢٧) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٥٣) ، والبيهقي في "السنن " ٣/٣٤٢. وأخرجه مسلم (٩٠٦) (١٤) و (١٥) ، وأبو عوانة ٢/٣٦٨ من طرق عن ابن جريج، به. وأخرجه مسلم (٩٠٦) (١٦) من طريق وهيب، عن منصور بن عبد الرحمن، به. وسيأتي برقم (٢٦٩٦٨) . وانظر (٢٦٩٢٥) .= قال السندي: قولها: "فأخذ درعا" أي: قميص المرأة مقام الرداء، من السرعة والفزع. "حتى أدرك بردائه" أي: حت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى نرفع رءوسنا كراهة أن يرين عورات الرجال لصغر أزرهم

الراوي: أسماء

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام مولاة أسماء - ووقع في بعض الروايات: "مولى أسماء"، وقد ترجم له الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" في المبهمين من الرجال، وقال: إن لم يكن عبد الله بن كيسان، فلا أدري من هو - وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. غير عبد الله بن مسلم أخي الزهري، فهو من رجال البخاري. وقد اختلف في إسناده: فرواه معمر، واختلف عليه فيه: فرواه عبد الرزاق - كما في "مصنفه" (٥١٠٩) ، وفيما أخرجه من طريقه أبو داود (٨٥١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤١- وعبد ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال؟

راوي الحديث هو أسماء بنت أبي بكر.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧٦٤٧) . وهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأخو الزهري: هو عبد الله بن مسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٤/ (٢٦٣) من طريق جرير بن حازم، عن النعمان بن راشد، به. ووقع في مطبوعه: عن الزهري، وهو خطأ، والصواب: عن أخي الزهري. وقد سلف برقم (٢٦٩٤٧) ، وذكرنا هناك شواهده.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا...