حديث أتتني أمي راغبة في عهد قريش وهي مشركة فسألت رسول الله ﷺ أصلها قال نعم

حديث أمي قدمت وهي راغبة أفأصلها فقال رسول الله ﷺ نعم صلي أمك

حديث صحيح، ابن لهيعة - وإن كان سيىء الحفظ - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخبن. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة.

حديث ليس لي إلا ما أدخل الزبير بيتي قال أنفقي ولا توكي فيوكى عليك

الراوي: أسماء

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه الحميدي (٣٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخر جه عبد الرزاق (١٦٦١٤) و (٢٠٠٥٦) ، والترمذي (١٩٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٩٢) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٠) - والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤٥) و (٢٤٦) و (٢٤٧) من طرق عن أيوب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٢٥٣) و (٢٥٤) و (٢٥٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٦٤ من طرق عن ابن أبي م…

حديث قال أبو بكر بعير واحد تضله فطفق يضربه ورسول الله ﷺ يتبسم ويقول انظروا إلى هذا المحرم وما يصنع

الراوي: يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير

إسناده ضعيف ابن إسحاق مدلس وقد عنعن، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، فقد روى له البخاري في "القراءة" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (١٨١٨) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٨١٨) ، وابن ماجه (٢٩٣٣) ، وابن خزيمة (٢٦٧٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٣٩) ، والحاكم ١/٤٥٣- ٤٥٤، والبيهقي في "السنن" ٥/٦٧-٦٨ من طريق عبد الله بن إدريس، به. قال الحاكم: هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه! ووافقه الذهبي! قال السندي: قولها: "بالعرج"…

حديث قالت فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل

الراوي: أم هانئ بنت أبي طالب

إسناده ضعيف لضعف أبي صالح، وهو باذام - ويقال: باذان - مولى أم هانىء، وموسى بن خلف- وهو العمي- وعاصم ابن بهدلة مختلف فيهما، حسنا الحديث، وسعيد بن سليمان - وهو المعروف بسعدويه - ثقة من رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٦٨٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٨٤٤) - والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٠٨) من طريق سعيد بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٥٤-٢٥٥ عن عبد السلام بن مطهر، عن موسى بن خلف، به. وقال عقبه: ولا يصح هذا عن أم هانىء. وأخرجه عبد ال…

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ حجاجا فأمرنا فجعلناها عمرة فحل لنا الحلال حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال

الراوي: مجاهد

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/١٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤٣) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٢٤٤) من طريق جرير، عن يزيد بن أبي زياد، به. وسيأتي دون ذكر القصة برقم (٢٦٩٥٢) . وانظر (٢٦٩٤٦) و (٢٦٩٦٢) . وقد روي من حديث ابن الزبير- كما سلف برقم (١٦١٠٣) - وإسناده حسن. وفي باب التمتع بالحج، سلف من حديث ابن عمر بإسناد صحيح برقم (٤٨٢٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "سطعت" أي: ارت…

حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وأخرجه الطيالسي (١٦١٦) ، والدارمي (١٧٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٠٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٩٠) ، والدارقطني ٢/١٧٤-١٧٥، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٧٨ و٢٧٨-٢٧٩، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٣٣٩، وفي "السنن الصغير" (١٤٣٧) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٠/٢٠٤-٢٠٥ من طرق عن حماد ابن سلمة، به. ورواه يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، بغير هذا اللفظ، كما سيرد في الرواية (٢٧٣٨٤) . وانظر (٢٦٨٩٣) .