حديث نبويالحديث 2792 من 3018

حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي

الراويأم هانئ
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب شرابا، فناولها لتشرب، فقالت: إني صائمة، ولكن كرهت أن أرد سؤرك، فقال، يعني،: " إن كان قضاء من رمضان، فاقضي يوما مكانه، وإن كان تطوعا، فإن شئت فاقضي، وإن شئت فلا تقضي "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وأخرجه الطيالسي (١٦١٦) ، والدارمي (١٧٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٠٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٩٠) ، والدارقطني ٢/١٧٤-١٧٥، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٧٨ و٢٧٨-٢٧٩، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٣٣٩، وفي "السنن الصغير" (١٤٣٧) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٠/٢٠٤-٢٠٥ من طرق عن حماد ابن سلمة، به. ورواه يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، بغير هذا اللفظ، كما سيرد في الرواية (٢٧٣٨٤) . وانظر (٢٦٨٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَرِبَ شَرَابًا فَنَاوَلَهَا لِتَشْرَبَ فَقَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ ‏ ‏سُؤْرَكَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قالت فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيلالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إن المتطوع أمير على نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل

الراوي: أم هانئ بنت أبي طالب

إسناده ضعيف لضعف أبي صالح، وهو باذام - ويقال: باذان - مولى أم هانىء، وموسى بن خلف- وهو العمي- وعاصم ابن بهدلة مختلف فيهما، حسنا الحديث، وسعيد بن سليمان - وهو المعروف بسعدويه - ثقة من رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٦٨٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٨٤٤) - والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٠٨) من طريق سعيد بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٥٤-٢٥٥ عن عبد السلام بن مطهر، عن موسى بن خلف، به. وقال عقبه: ولا يصح هذا عن أم هانىء. وأخرجه عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن المتطوع أمير على نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٣) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٠٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٠١، والدارقطني ٢/١٧٣-١٧٤ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس لي إلا ما أدخل الزبير بيتي قال أنفقي ولا توكي فيوكى عليك

الراوي: أسماء

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه الحميدي (٣٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخر جه عبد الرزاق (١٦٦١٤) و (٢٠٠٥٦) ، والترمذي (١٩٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٩٢) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٠) - والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤٥) و (٢٤٦) و (٢٤٧) من طرق عن أيوب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٢٥٣) و (٢٥٤) و (٢٥٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٦٤ من طرق عن ابن أبي م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ

الراوي: أم هانئ

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخن. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية مولى عمر بن عبيد الله التيمي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٢٦، وفي "الكبرى" (٢٢٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٥٢ برواية الليثي، و (٤٠٣) برواية أبي مصعب الزهري، و (١٦٢) برواية محمد بن الحسن، وص١٩٧ برواية القعنبي، ومن طريق مالك أخرجه بتمامه ومختصرا البخاري في "صحيحه" (٢٨٠) و (٣٥٧) و (٣١٧١) و (٦١٥٨) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٤٥) ، ومسلم (٣٣٦) (٧٠) و١/٤٩٨ (٣٣٦) (٨٢) ، والترمذي (٢٧٣٤) ، والدارمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتتني أمي راغبة في عهد قريش وهي مشركة فسألت رسول الله ﷺ أصلها قال نعم

الراوي: هشام

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "المسند" ٢/١٨٧ (بترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٥١١) ، وفي "الأم" ٢/٥٢، والحميدي (٣١٨) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٨٧٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٩١ و٩/١٢٩، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٢٥) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١١٠ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد الحميدي والبخاري والبيهقي في إحدى روايتيه: قال سفيان:= فانزل الله: (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين . ) [الممتحنة:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء النبي ﷺ وعليه أثر الغبار فأخبرته فقال يا أم هانئ قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت

الراوي: فاختة أم هانئ بنت أبي طالب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف مطولا برقم (٢٦٨٩٢) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو وكيع بن الجراح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي؟

راوي الحديث هو أم هانئ.

ما معنى حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي باختصار؟

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وأخرجه الطيالسي (١٦١٦) ، والدارمي (١٧٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٠٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٩٠) ، والدارقطني ٢/١٧٤-١٧٥، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٧٨ و٢٧٨-٢٧٩، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٣٣٩، وفي "السنن الصغير" (١٤٣٧) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٠/٢٠٤-٢٠٥ من طرق عن حماد ابن سلمة، به. ورواه يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، بغير هذا اللفظ، كما سيرد في الرواية (٢٧٣٨٤) . وانظر (٢٦٨٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس...