حديث نبويالحديث 2789 من 3018

حديث جاء النبي ﷺ وعليه أثر الغبار فأخبرته فقال يا أم هانئ قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت

الراويفاختة أم هانئ بنت أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فاختة أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: لما كان يوم فتح مكة، أجرت رجلين من أحمائي، فأدخلتهما بيتا، وأغلقت عليهما بابا، فجاء ابن أمي علي بن أبي طالب، فتفلت عليهما بالسيف، قالت: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجده، ووجدت فاطمة، فكانت أشد علي من زوجها. قالت: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أثر الغبار، فأخبرته، فقال: " يا أم هانئ، قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف مطولا برقم (٢٦٨٩٢) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو وكيع بن الجراح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُرَّةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏أَجَرْتُ ‏ ‏رَجُلَيْنِ مِنْ ‏ ‏أَحْمَائِي ‏ ‏فَأَدْخَلْتُهُمَا بَيْتًا وَأَغْلَقْتُ عَلَيْهِمَا بَابًا فَجَاءَ ابْنُ أُمِّي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏فَتَفَلَّتَ عَلَيْهِمَا بِالسَّيْفِ قَالَتْ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏فَكَانَتْ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ زَوْجِهَا قَالَتْ فَجَاءَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُبَارِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ يَا ‏ ‏أُمَّ هَانِئٍ ‏ ‏قَدْ ‏ ‏أَجَرْنَا ‏ ‏مَنْ ‏ ‏أَجَرْتِ ‏ ‏وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ قد أجرنا من أجرت يا أم هانئالحديث السابقحديث عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة النبي ﷺ بالليل وأنا على عريشي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ

الراوي: أم هانئ

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخن. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية مولى عمر بن عبيد الله التيمي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٢٦، وفي "الكبرى" (٢٢٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٥٢ برواية الليثي، و (٤٠٣) برواية أبي مصعب الزهري، و (١٦٢) برواية محمد بن الحسن، وص١٩٧ برواية القعنبي، ومن طريق مالك أخرجه بتمامه ومختصرا البخاري في "صحيحه" (٢٨٠) و (٣٥٧) و (٣١٧١) و (٦١٥٨) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٤٥) ، ومسلم (٣٣٦) (٧٠) و١/٤٩٨ (٣٣٦) (٨٢) ، والترمذي (٢٧٣٤) ، والدارمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة النبي ﷺ بالليل وأنا على عريشي

الراوي: أم هانئ

إسناده صحيح، رجاله ثقات. مسعر: هو ابن كدام، وأبو العلاء العبدي: هو هلال بن خباب. وأخرجه ابن أبي شيية ١/٣٦٥، والترمذي في "الشمائل" (٣١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٨-١٧٩، وفي "الكبرى" (١٠٨٦) ، وابن ماجه (١٣٤٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٤، والطبراني في "الكبير"= ٢٤/ (٩٩٧) ، والحاكم ٤/٥٤ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن مسعر، به. ورواه سفيان بن عيينة عن مسعر، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن أبي عمر العدني عنه - كما عند الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥١٥) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن المتطوع أمير على نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٣) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٠٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٠١، والدارقطني ٢/١٧٣-١٧٤ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي النبي ﷺ فاغتسل يوم فتح مكة ثم صلى ثماني ركعات يخف فيهن الركوع والسجود

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٩٠٠) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو وكيع بن الجراح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٨٩٧) . وأخرجه الطيالسي (١٦١٦) ، والدارمي (١٧٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٠٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٩٠) ، والدارقطني ٢/١٧٤-١٧٥، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٧٨ و٢٧٨-٢٧٩، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٣٣٩، وفي "السنن الصغير" (١٤٣٧) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٠/٢٠٤-٢٠٥ من طرق عن حماد ابن سلمة، به. ورواه يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، بغير هذا اللفظ، كما سيرد في الرواية (٢٧٣٨٤) . وانظر (٢٦٨٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم هانئ أنها رأت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه ثمان ركعات بمكة يوم الفتح

الراوي: أم هانئ

حديث صحيح، وهذا إسناد حن من أجل الضحاك بن عثمان - وهو ابن عبد الله الحزامي -، وبقية رجاله ثفات رجال الصحيح. أبو مرة: هو مولى عقيل بن أبي طالب، ويقال: مولى أم هانىء، واسمه يزيد، ويقال: عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٢) من طريق أبي حازم، عن الضحاك بن عثمان، بهذا الإسناد.= وسلف مطولا برقم (٢٦٨٩٦) من طريق محمد بن عمرو، عن إبراهيم بن حنين، به. وقد سلف مطولا أيضا برقم (٢٦٨٩٢) من طريق سعيد المقبري، عن أبي مرة، به. وانظر (٢٦٨٨٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاء النبي ﷺ وعليه أثر الغبار فأخبرته فقال يا أم هانئ قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جاء النبي ﷺ وعليه أثر الغبار فأخبرته فقال يا أم هانئ قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت؟

راوي الحديث هو فاختة أم هانئ بنت أبي طالب.

ما معنى حديث جاء النبي ﷺ وعليه أثر الغبار فأخبرته فقال يا أم هانئ قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف مطولا برقم (٢٦٨٩٢) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو وكيع بن الجراح.

هل يوجد شرح لـ حديث جاء النبي ﷺ وعليه أثر الغبار فأخبرته فقال يا أم هانئ قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُرَّةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا...