حديث نبويالحديث 2720 من 3018

حديث أن النبي ﷺ فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد

الراويميمونة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أن النبي صلى الله عليه وسلم فاتته ركعتان قبل العصر، فصلاهما بعد "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٥٥٠٦) . وانظر (٢٦٨٣٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاتَتْهُ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعَصْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ يطهرها الماء والقرظالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى بين يديه حتى يرى من خلفه وضح إبطيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يطهرها الماء والقرظ

الراوي: عبد الله بن مالك بن حذافة

إسناده ضعيف، لضعف رشدين بن سعد، ولجهالة عبد الله بن مالك= ابن حذافة، فقد انفرد بالرواية عنه كثير بن فرقد، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وكذلك لجهالة أمه، فلم يرو عنها سوى ابنها عبد الله، ولم يؤثر توثيقها عن غير العجلي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو داود (٤١٢٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٧٤-١٧٥، وفي "الكبرى" (٤٥٧٤) ، والطبري في "تهذيب الآثار" ٢/٨١٥ (مسند ابن عباس) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧١، وابن حبان (١٢٩١) ، والدارقطني ١/٤٥، والبيهقي في "السنن" ١/١٩، وابن عبد البر في "التمهيد"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى بين يديه حتى يرى من خلفه وضح إبطيه

الراوي: ميمونة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير علي بن ثابت الجزري، فقد روى له أبو داود والترمذي، وهو ثقة. وقد توبع. وسلف برقم (٢٦٨١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يدخل على إحدانا وهي متكئة حائض قد علم أنها حائض فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ عليها

الراوي: منبوذ

مرفوعه صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٨١٠) . ابن بكر: هو محمد البرساني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٤٩) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تزال أمتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزنا فإذا فشا فيهم ولد الزنا فيوشك أن يعمهم الله عز وجل بعقاب

الراوي: ميمونة

إسناده ضعيف، ابن إسحاق - وهو محمد - مدلس، وقد عنعن، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، ومحمد بن عبد الرحمن بن لبيبة: ضعيفان، وعبيد الله بن أبي رافع: هو عبيد الله بن علي بن أبي رافع، لين الحديث. وقال الذهبي في "الميزان": صويلح، فيه شيء. وإسحاق بن إبراهيم الرازي هو ختن سلمة بن الفضل من رجال "التعجيل" روى عنه جمع، وقال الحسيني في "الإكمال": فيه نظر، وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٢/٢٠٨: سمعت يحيى بن معين أثنى عليه خيرا. وسلمة بن الفضل - وهو الأبرش - ضعيف، إلا أنه قوي في المغازي. وأخرجه الب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة

الراوي: إبراهيم بن عبد الله بن معبد

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف في ذكر ابن عباس فيه، فصححه مسلم، ونفاه البخاري كما سلف بيانه في الرواية السالفة برقم (٢٦٨٢٦) . وقد اختلف فيه على ابن جريج: فرواه عبد الرزاق (٩١٣٥) - ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد كما في هذه الرواية، والنسائي في "الكبرى" (٣٨٨١) ، والطبر اني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٢٨) - ورواه المكي (وهو ابن إبراهيم البلخي) - فيما رواه عنه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٠٢- كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. ورواه النسائي في "المجتبى" ٥/٢١٣ من طريق عبد الرزاق كذلك، لكن لم يرد في روايته ذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ذات يوم كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلفت الإخوان وحرق البيت العتيق

الراوي: ميمونة

إسناده حسن، سعد بن أوس، وبلال - وهو ابن يحيى - العبسي: روى لهما البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن، وهما صدوقان، حسنا الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٤٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٤) و (٦٧) من طريقين عن سعد بن أوس، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٢٠ وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد ثقات. قال السندي: قوله: "إذا مرج الدين" كسمع، أي: فسد واختلط. "وظهرت الرغبة" أي: عن الخير إلى الشر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد؟

راوي الحديث هو ميمونة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٥٥٠٦) . وانظر (٢٦٨٣٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...