حديث نبويالحديث 2709 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين

الراويندبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ندبة ، قالت: أرسلتني ميمونة بنت الحارث إلى امرأة عبد الله بن عباس، وكانت بينهما قرابة، فرأيت فراشها معتزلا فراشه، فظننت أن ذلك لهجران، فسألتها، فقالت: لا، ولكني حائض، فإذا حضت، لم يقرب فراشي، فأتيت ميمونة، فذكرت ذلك لها، فردتني إلى ابن عباس، فقالت: أرغبة عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لقد " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام مع المرأة من نسائه الحائض، وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين " (1) 26820- عن ندبة ، فذكر الحديث (2)

معنى الحديث باختصار

(١) صحيح دون قوله: "ما يجاوز الركبتين"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ندبة مولاة ميمونة، فقد تفرد بالرواية عنها حبيب الأعور مولى عروة، وذكرها الذهبي في "الميزان" في المجهولات من النساء، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان. ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، ثم إنه أخطأ في قوله: "عن عروة"، والصواب: عن حبيب مولى عروة، كما سيأتي بيانه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في إسناده على الزهري: فرواه الليث بن سعد - كما في الرواية التالية و (٢٦٨٥٠) - ويونس بن يزيد - كما عند النسائي في "المجتبى" ١/١٥١ و١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أرغبة": - بالنصب - بتقدير: أترغب رغبة، أو - بالرفع - أي: أهذا منك رغبة؟

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُدَيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَرْسَلَتْنِي ‏ ‏مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَكَانَتْ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ فَرَأَيْتُ فِرَاشَهَا مُعْتَزِلًا فِرَاشَهُ فَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ لِهِجْرَانٍ فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ لَا وَلَكِنِّي حَائِضٌ فَإِذَا حِضْتُ لَمْ يَقْرَبْ فِرَاشِي فَأَتَيْتُ ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَرَدَّتْنِي إِلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏فَقَالَتْ أَرَغْبَةً عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنَامُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ الْحَائِضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا ثَوْبٌ مَا يُجَاوِزُ الرُّكْبَتَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏وَأَبُو كَامِلٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُدَيَّةَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنتالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه بياض إبطيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت

الراوي: عبد الرحمن بن السائب

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن سعد:= كان قليل الحديث. وأزهر بن سعيد: هو الحرازي، روى عنه جمع كذلك، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢١) - وابن حبان (٦٠٩٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. قال ابن حبان: الصواب أزهر بن سعد، لا سعيد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢٩، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه بياض إبطيه

الراوي: ميمونة

إسناده صحيح على شرط مسلم. جعفر بن برقان، ويزيد بن الأصم، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٧، ومسلم (٤٩٧) (٢٣٩) ، وأبو عوانة ٢/١٨٤-١٨٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.= وأخرجه الدارمي (١٣٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٥٣) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن جعفر بن برقان، به. وأخرجه الدارمي (١٣٣٢) ، ومسلم (٤٩٧) (٢٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢٣٢، وفي "الكبرى" (٧٣٣) ، وأبو يعلى (٧٠٩٦) ، وأبو عوانة ٢/١٨٤، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٤ من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

الراوي: كريب

حديث صحيح، ابن لهيعة - وإن كان سيىء الحفظ - توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧١٠٩) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٧٦) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه البخاري (٢٥٩٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٦٧) و٢٤/ (٥٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٨٧) من طريق يزيد بن أبي= حبيب، ومسلم (٩٩٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٣١) ، وابن حبان (٣٣٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧٩، وفي "شعب الإيمان" (٣٤٢٤) من طريق عمرو بن الحارث، كلاه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال آجرك الله أما إنك لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

الراوي: ميمونة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، ثم إنه خالف في إسناده، فرواه هنا عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن ميمونة. ورواه يزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث - كما سيأتي في تخريج الحديث (٢٦٨٢٢) - عن بكير بن عبد الله بن الأشج، فقال: عن كريب، عن ميمونة. قال الحافظ في "الفتح" ٥/٢١٩: قال الدارقطني: ورواية يزيد وعمرو أصح قلنا: وبقية رجال الإسناد ثقات رجال= الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي ٠ وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٦) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الحنتم ولا في النقير

الراوي: ميمونة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل. ثم إنه اختلف عليه فيه، كما سنبين ذلك في الرواية (٢٦٨٢٤) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو= العقدي. وهو عند أحمد فى "الأشربة" (١٠) عن عبد الرحمن بن مهدي وحده. ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٦٣) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٤٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٧ و٢٢٤ من طريق أبي عامر العقدي، به. وأخرجه أبو يعلى (٧١٠٣) من طريق أبي عامر، بإسناده إلى ميمونة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من أحد يستدين دينا يعلم الله أنه يريد أداءه إلا أداه

الراوي: ميمونة

صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقظاعه، فإن سالما - وهو ابن أبي الجعد - لم يذكروا له سماعا من ميمونة، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير جعفر بن زياد - وهو الأحمر- فروايته عند أصحاب السنن، وهو صدوق، حسن الحديث. منصور: هو ابن المعتمر. وقد اختلف عليه في هذا الإسناد: فرواه يحيى بن أبي بكير، عن جعفر بن زياد - كما في هذه الرواية - عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. ورواه يحيى بن آدم، عن جعفر بن زياد - كما سيرد برقم (٢٦٨٤٠) - عن منصور بن المعتمر، عن رجل، عن ميمونة، به. ورواه عبيدة بن حميد - فيما أخ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين؟

راوي الحديث هو ندبة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين باختصار؟

(١) صحيح دون قوله: "ما يجاوز الركبتين"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ندبة مولاة ميمونة، فقد تفرد بالرواية عنها حبيب الأعور مولى عروة، وذكرها الذهبي في "الميزان" في المجهولات من النساء، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان. ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، ثم إنه أخطأ في قوله: "عن عروة"، والصواب: عن حبيب مولى عروة، كما سيأتي بيانه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في إسناده على الزهري: فرواه الليث بن سعد - كما في الرواية التالية و (٢٦٨٥٠) - ويونس بن يزيد - كما عند النسائي في "المجتبى" ١/١٥١ و١…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين؟

شرح الحديث قوله: "أرغبة": - بالنصب - بتقدير: أترغب رغبة، أو - بالرفع - أي: أهذا منك رغبة؟ الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُدَيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَ...