حديث ما سبحت سبحان الله عدد خلقه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله رضا نفسه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات

حديث طيبت رسول الله ﷺ عند إحرامه فقال اذهب فأقسم عليها لما غسلته فرجع إليها فغسلته

الراوي: سليمان بن يسار

إسناده ضعيف لانقطاعه، سليمان بن يسار لم يسمع من عمر. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك - فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه بنحوه البزار (١٠٩٩) (زوائد) من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عمر، عن عمر، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٢١٨ وقال: رواه أحمد والبزار، وزاد بعد الأمر بغسله: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الحاج الشعث التفل". ورجال أحمد رجال الصحيح، إلا أن سليمان بن يسار لم يسمع من…

حديث قال رسول الله ﷺ من لبس ثوب حرير ألبسه الله ثوبا من النار يوم القيامة

الراوي: جويرية

إسناده مسلسل بالضعفاء والمجاهيل على نسق. شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وجابر- وهو ابن يزيد الجعفي- كلاهما ضعيف، وأم عثمان والطفيل أبن أخي جويرية ترجم لهما الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل"، وكلاهما مجهول، تفرد بالرواية عن كل منهما الذي قبله، ولم يؤثر توثيقهما عن أحد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٧٠) و (١٧١) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وسقط في الموضع الأول من مطبوع الطبراني اسم جويرية،…

حديث أكان رسول الله ﷺ يصلي في الثوب الذي ينام معك فيه قالت نعم ما لم ير فيه أذى

الراوي: معاوية

حديث صحيح، ابن إسحاق - وإن كان مدلسا وقد عنعن - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات. محمد بن سلمة: هو الحراني، وسويد بن قيس: هو التجيبي المصري، ومعاوية بن حديج: هو الكندي من صغار الصحابة. وأخرجه ابن خزيمة (٧٧٦) من طريق عبد الأعلى، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٣٧٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٧٤) ، وابن خزيمة (٧٧٦) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٧٢١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٠، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٠٦) و (٤٠٨) ،= والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٠ من طرق عن يزيد بن…

حديث أن النبي ﷺ قال أصمت أمس فقالت لا قال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري

الراوي: جويرية بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو أبن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه أبو داود (٢٤٢٢) ، وأبو يعلى (٧٠٦٥) و (٧٠٦٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٨ من طرق عن همام، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث رأيت النبي ﷺ يصلي وعلي وعليه ثوب واحد فيه كان ما كان

ضعيف بهذه السياقة، فقد تفرد به معاوية بن صالح، وله أوهام، ومحمد بن أبي سفيان الثقفي، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". ضمرة بن حبيب: هو الزبيدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٨٢- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/٤٩١- عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٠١٨) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، به. ورواه عطاء الخراساني واختلف عليه: فرواه عثمان بن عطاء الخراساني- فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٧٥) و (٣٠٧٦) ، وابن عد…

حديث قال لها أصمت أمس قالت لا قال تصومين غدا قالت لا قال فأفطري

الراوي: جويرية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أيوب الهجري، كذا نسب في هذه الرواية، وجاء غير منسوب في الروايتين: (٢٦٧٥٦) و (٢٧٤٢٢) ، ونسب العتكي في الرواية (٢٧٤٢٥) ، وهو الصواب، وهو من رجال "التهذيب"، وكذلك هو عند ابن أبي شيبة والطحاوي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٤-٤٥، وعبد بن حميد (١٥٥٧) ، والبخاري (١٩٨٦) ، والنسائي في "الكبرى " (٢٧٥٤) ، وأبو يعلى (٧٠٦٤) ، والطحاوي= في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٨، والبيهقي ٤/٣٠٢، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٠٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. قال البخاري عقب روايته: وقال حماد بن الجعد،…