حديث أكان رسول الله ﷺ يصلي في الثوب الذي ينام معك فيه قالت نعم ما لم ير فيه أذى

حديث رأيت النبي ﷺ يصلي وعلي وعليه ثوب واحد فيه كان ما كان

ضعيف بهذه السياقة، فقد تفرد به معاوية بن صالح، وله أوهام، ومحمد بن أبي سفيان الثقفي، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". ضمرة بن حبيب: هو الزبيدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٨٢- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/٤٩١- عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٠١٨) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، به. ورواه عطاء الخراساني واختلف عليه: فرواه عثمان بن عطاء الخراساني- فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٧٥) و (٣٠٧٦) ، وابن عد…

حديث طيبت رسول الله ﷺ عند إحرامه فقال اذهب فأقسم عليها لما غسلته فرجع إليها فغسلته

الراوي: سليمان بن يسار

إسناده ضعيف لانقطاعه، سليمان بن يسار لم يسمع من عمر. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك - فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه بنحوه البزار (١٠٩٩) (زوائد) من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عمر، عن عمر، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٢١٨ وقال: رواه أحمد والبزار، وزاد بعد الأمر بغسله: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الحاج الشعث التفل". ورجال أحمد رجال الصحيح، إلا أن سليمان بن يسار لم يسمع من…

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم

حديث صحيح على خطأ في إسناده، قال النسائي: لا نعلم أحدا تابع شعبة على قوله: أم حبيبة، والصواب شتير بن شكل، عن حفصة. قلنا: وقد سلفت رواية حفصة برقم (٢٦٤٤٥) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٩٢) = من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف من حديث عائشة برقم (٢٤١١٠) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.

حديث ما سبحت سبحان الله عدد خلقه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله رضا نفسه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات

الراوي: جويرية بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط مسلم. محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة - وهو ابن عبيد القرشي - من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٦٨) ، وابن حبان (٨٢٨) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٨٢-٢٨٣، ومسلم (٢٧٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٩٩٣) ، وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٦٥) ، وابن ماجه (٣٨٠٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٠٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦١) ، وفي "الدعاء" (١٧٤١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٢٨٥ من طر…

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضئون

الراوي: أم حبيبة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو الجراح مولى أم حبيبة، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/١٩، وأبو يعلى (٧١٢٧) و (٧١٤٣) من طرق عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي فى "مجمع الزوائد" ٢/٩٧ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجاله ثقات. وسيأتي برقم (٢٧٤١٥) . وله شاهد من حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٣٣٩) وذكرنا هناك بقية شواهده. قال السندي: قوله: "كما يتوضؤون" أي: فيستاكون عند كل صلاة، كما يتوضؤون عندها، وعلم من هذه…

حديث قال رسول الله ﷺ من لبس ثوب حرير ألبسه الله ثوبا من النار يوم القيامة

الراوي: جويرية

إسناده مسلسل بالضعفاء والمجاهيل على نسق. شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وجابر- وهو ابن يزيد الجعفي- كلاهما ضعيف، وأم عثمان والطفيل أبن أخي جويرية ترجم لهما الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل"، وكلاهما مجهول، تفرد بالرواية عن كل منهما الذي قبله، ولم يؤثر توثيقهما عن أحد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٧٠) و (١٧١) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وسقط في الموضع الأول من مطبوع الطبراني اسم جويرية،…