حديث نبويالحديث 2470 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال لعمار تقتلك الفئة الباغية

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتلك الفئة الباغية "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد الحذاء: هو ابن مهران، وأيوب: هو السختياني. وهو عند أبي داود الطيالسي، كما في "مسنده" (١٥٩٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ٣/٢٥٢، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٩، وفي "الدلائل" ٢/٥٤٩. لكن رواية البيهقي ليس فيها ذكر أيوب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٢) من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن أيوب، به، دون ذكر خالد الحذاء. ورواه محمد بن بشار عن الطيالسي- فيما أخرجه ابن حبان (٧٠٧٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٧) - عن شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، به. وسلف مطولا برقم (٢٦…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنَا ‏ ‏أُمُّنَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِعَمَّارٍ ‏ ‏تَقْتُلُكَ ‏ ‏الْفِئَةُ ‏ ‏الْبَاغِيَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يصلي قدر ما ينام وينام قدر ما يصلي وإذا هي تنعت قراءته فإذا قراءة مفسرة حرفا حرفاالحديث السابقحديث ما رأيت رسول الله ﷺ صام شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي قدر ما ينام وينام قدر ما يصلي وإذا هي تنعت قراءته فإذا قراءة مفسرة حرفا حرفا

الراوي: يعلى بن مملك

إسناده ضعيف، وهو مكر (٢٦٥٢٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ صام شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٧٣٦) ، وفي "الشمائل" (٢٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٥٠، وفي "الكبرى" (٢٤٨٥) ، وأبو يعلى (٦٩٧٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٠، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٢٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٢ من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، به. قال الترمذي في "السنن": حديث أم سلمة حديث حسن، وقد روي هذا الحديث أيضا عن أبي سلمة، عن عائشة أنها قالت: ما رأيت النبي ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبض رسول الله ﷺ من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف، أم موسى: وهي سرية علي بن أبي طالب، تفرد بالرواية عنها مغيرة: وهو ابن مقسم الضبي، وذكرها العجلي في "ثقاته"، وقال الدارقطني حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا.= قلنا: يعني يقبل حديثها إذا توبعت، ولا يحتمل تفردها، وقد تفردت بهذه الرواية، وهذا ما أشار إليه كذلك الحافظ في "التقريب" في قوله: مقبولة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد. وهو عند ابن أبي شيبة ١٢/٥٦-٥٧، وأخرجه من طريقه أبو يعلى (٦٩٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٨٧) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧١٠٨) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة

الراوي: أم سلمة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف فيه مسة - وهي الأزدية، وتكنى أم بسة - روى عنها أبو سهل، وهو كثير بن زياد البرساني، وقال الدارقطني: لا تقوم بها حجة. وقال ابن القطان في "الوهم والإيهام" ٣/٣٢٩: لا تعرف حالها ولا عينها، ولا تعرف في غير هذا الحديث. وقال الحافظ في "التلخيص" ١/١٧١: مجهولة الحال. وقال في "التقريب": مقبولة. قلنا: لكن صاحب "عون المعبود" ١/١٢٣ نقل عن صاحب "البدر المنير" قوله: "لا نسلم جهالة عينها، وجهالة حالها مرتفعة، فإنه روى عنها جماعة: كثير بن زياد، والحكم بن عتيبة، وزيد بن علي بن الحسين، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل مع رسول الله ﷺ من إناء واحد قالت وكان يقبل وهو صائم

الراوي: أبو سلمة بن عبد الرحمن

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذى. وأخرجه - بقسمه الأخير- ابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٢٢ من طريق الإمام أحمد. وأخرجه بتمامه ومختصرا البخاري (٣٢٢) ، ومسلم (٢٩٦) و (٢٣٤) ، وأبو عوانة ١/٣١٠ و٣١٠- ٣١١، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٦) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.= وخالف معمر في هذا الإسناد: فأخرجه عبد الرزاق (١٢٣٥) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، به، مختصرا في قصة الحيض. وسيأتي بتمامه برقمي (٢٦٥٦٧) و (٢٦٧٠٣) . وقصة حيضها سلفت برقم (٢٦٥٢٥) . وقولها في ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصليهما بعد العصر

الراوي: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح، وهذا إسناد ضعيف على قلب فيه، فأبو أحمد الزبيري إنما يروي عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب. كما في مصادر الرجال، وهذا القلب قديم، وقد بيض له الحافظ في "أطراف المسند" ٩/٤٢٣. وعبيد الله بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن موهب ضعيف، وعمه عبيد الله بن عبد الله مجهول، جهله الشافعي وأحمد وابن القطان، وذكره ابن حبان في "ثقاته" على عادته في توثيق المجاهيل. وانظر (٢٦٥١٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لعمار تقتلك الفئة الباغية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لعمار تقتلك الفئة الباغية؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لعمار تقتلك الفئة الباغية باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد الحذاء: هو ابن مهران، وأيوب: هو السختياني. وهو عند أبي داود الطيالسي، كما في "مسنده" (١٥٩٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ٣/٢٥٢، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٩، وفي "الدلائل" ٢/٥٤٩. لكن رواية البيهقي ليس فيها ذكر أيوب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٢) من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن أيوب، به، دون ذكر خالد الحذاء. ورواه محمد بن بشار عن الطيالسي- فيما أخرجه ابن حبان (٧٠٧٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٧) - عن شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، به. وسلف مطولا برقم (٢٦…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لعمار تقتلك الفئة الباغية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنَا ‏ ‏أُمُّنَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...