حديث أيها الناس بينما أنا على الحوض جيء بكم زمرا فتفرقت بكم الطرق فناديتكم ألا هلموا إلى الطريق

حديث كان يصلي العشاء الآخرة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد

إسناده ضعيف لجهالة يعلى بن مملك، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الله ابن عبيد الله بن أبي مليكة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني، وابن جريج: هو عبدالملك بن عبد العزيز. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٧٠٩) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٤٥) . وأخرجه ابن حبان (٢٦٣٩) من طريق محمد بن بكر البرساني، به. وأخرجه الفريابي في "فضائل القرآن" (١١١) ، والطبراني في "الكبير" ١٣/ (٩٧٧) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن أبيه، عن ابن أبي مليكة، به…

حديث استيقظ رسول الله ﷺ ذات ليلة وهو يقول لا إله إلا الله ما فتح الليلة من الخزائن لا إله إلا الله ما أنزل الليلة من الفتنة

الراوي: أم سلمة قالت

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هند بنت الحارث، فلم يرو لها سوى البخاري. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤٤٧-٤٤٨، وفي "الاستذكار" ٢٦/١٨٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٧٤٨) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٣٦) ، والبمهقي في "الشعب" (١٠٤٨٩) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة هند بنت الحارث) . وأخرجه البخاري (١١٢٦) و (٥٨٤٤) ، والترمذي (٢١٩٦) ، وأبو يعلى (٦٩٨٨) من طرق عن معمر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه…

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول أهلوا يا آل محمد بعمرة في حج

الراوي: أبي عمران أسلم

إسناده صحيح، أبو عمران أسلم - وهو ابن يزيد التجيبي المصري - قد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجه، وهو ثقة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الحارث في "مسنده" (٣٦٤) و (٣٦٥) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٩٢) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٥٥ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي دون ذكر القصة برقم (٢٦٦٩٣) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٨٢٢) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب، ونزيد عليها حديث الهرماس، سلف برقم (١٥٩٧١) ، وحديث سراقة، سلف برقم (١٧٥٨٢) . قال ا…

حديث ما قبض رسول الله ﷺ حتى كان أكثر صلاته جالسا

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه يونس بن أبي إسحاق الرواة عن أبيه، وهو ممن سمع منه بعد الاختلاط. فقد رواه أحمد - كما في هذه الرواية - والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٢، وفي "الكبرى" (١٣٥٨) من طريق يونس، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أم سلمة. ورواه سفيان الثوري، كما في الروايات: (٢٦٥٩٩) و (٢٦٧٠٩) و (٢٦٧١٨) ، وإسرائيل كما في الرواية (٢٦٦٠٥) ، وشعبة كما في الروايتين (٢٦٧٠٩) و (٢٦٧٣٠) ، وأبو الأحوص كما في الرواية (٢٦٧٢٦) ، أربعتهم عن أبي إسحاق، فقالوا: عن أبي سلمة، عن أم سلمة. وسيأتي مطولا برقم (٢٦٥٩٩) . وفي…

حديث قال النبي ﷺ من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه عاصم - وهو ابن بهدلة سليمان الأعمش، فأدخل مسروقا بين أبي وائل شقيق بن سلمة وبين أم سلمة، والأعمش أحفظ منه، كما بينا في الرواية السالفة برقم (٢٦٤٨٩) . شريك - وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيىء الحفظ- توبع، كما سيرد. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧١٩) من طريق أبي نعيم، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٣/ (٧٢٠) من طريق عمرو بن أبي قيس، و (٧٢١) من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق…

حديث لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرظ الشيخين. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم= ابن محمد بن الحارث، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مسلم (٩٢٠) (٧) ، وابن ماجه (١٤٥٤) ، وأبو يعلى (٧٠٣٠) ، وابن حبان (٧٠٤١) ، والطبراني في "الدعاء" (١١٥٤) ، وفي "مسند الشاميين" (٢١٤٣) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٦٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٨٤-٣٨٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٦٨) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣١١٨) ، والنسائى في "الكبرى" (٨٢٨٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢…