حديث نبويالحديث 2420 من 3018

حديث تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة تهراق الدم، فقال: " تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر، فتدع الصلاة، ثم لتغتسل، ولتستثفر ثم تصلي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على= نافع كما سيرد: فرواه عبيد الله بن عمر، عن نافع، واختلف عليه فيه: فرواه ابن نمير- كما في هذه الرواية، وكما عند ابن أبي شيبة ١/١٢٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٢٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١٧) - وأبو أسامة- كما عند ابن أبي شيبة ١/١٢٦، والنسائي في "المجتبى" ١٠/١٨٢، وابن ماجه (٦٢٣) ، والدارقطني في "السنن" ١/٢١٧، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١٧) - ومعتمر بن سليمان- كما عند الطبراني ٢٣/ (٩١٧) - وعبدة بن سليمان - كما عند الطبراني أيضا ٢٣/…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهَا اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي امْرَأَةٍ ‏ ‏تُهَرَاقُ ‏ ‏الدَّمَ فَقَالَ ‏ ‏تَنْتَظِرُ قَدْرَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ وَقَدْرَهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ فَتَدَعُ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ ‏ ‏وَلْتَسْتَثْفِرْ ‏ ‏ثُمَّ تُصَلِّي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله قال ترخين شبرا قلت إذن ينكشف عنهن قال فذراع لا يزدن عليهالحديث السابقحديث قال نعم فيهم أجر ما أنفقت عليهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله قال ترخين شبرا قلت إذن ينكشف عنهن قال فذراع لا يزدن عليه

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على نافع: فقد رواه عبيد الله بن عمر العمري، عن نافع، واختلف عليه فيه: فرواه ابن نمير- كما في هذه الرواية، وعند أبي يعلى (٦٨٩٠) - ومحمد ابن عبيد - كما سيأتي في الرواية (٢٦٦٨١) - ومعتمر بن سليمان- كما عند ابن أبي شيبة ٨/٤٠٨، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٠٩، وفي "الكبرى" (٩٧٤٢) ، وابن ماجه (٣٥٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١٦) - وعيسى بن يونس - كما عند أبي داود (٤١١٨) - وعبد الرحيم بن سليمان الرازي- كما عند النسائي في "الكبرى" (٩٧٤٤) - وأبو أسامة- كما عند الطبراني ٢٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال نعم فيهم أجر ما أنفقت عليهم

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (١٠٠١) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٧٨ من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤٦٧) و (٥٣٦٩) ، وأبو يعلى (٧٠٠٨) ، وابن حبان (٤٢٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٩٦) من طرق عن هشام بن عروة، به. وأخرجه بمعناه ابن ماجه (١٨٣٥) من طريق حفص بن غياث، عن هشام ابن عروة، به، بلفظ: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة، فقالت زينب امرأة عبد الله: أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على زوجي، وهو فقير، وبني أخ لي أيتام، وأنا أنفق عليهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة

الراوي: أم سلمة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي عتيق إنما انفرد عنها أخوها عوف بن الحارث، وذكرها ابن حبان في "الثقات". وعوف بن الحارث بن الطفيل، هو رضيع عائشة أم المؤمنين وابن اخيها لأمها، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وروى له البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أسامة: هو حماد ابن أسامة. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (ترجمة رميثة بنت الحارث) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٧١٠٩) من طريق أبي كريب، عن أبي أسامة، به. وأخرجه الطبراني ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

الراوي: عطاء بن أبي رباح

حديث صحيح وله أسانيد ثلاثة: أولها: عبد الله بن نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، قال: حدثني من سمع أم سلمة. وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أم سلمة. وثانيها: عبد الله بن نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي ليلى،= عن أم سلمة. وهذا إسناد صحيح، أبو ليلى: هو الكندي، مختلف في اسمه، وهو ثقة. وثالثها: عبد الله بن نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة. وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وبقية رجاله ثقات، غير داود بن أبي عوف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله ما لك ساهم الوجه قال من أجل الدنانير السبعة التي أتتنا أمس أمسينا وهي في خصم الفراش

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.= وأخرجه ابن حبان (٥١٦٠) من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٥٢) من طريق رقبة بن مصقلة، عن عبد الملك بن عمير، به. وسيأتي برقم (٢٦٦٧٢) . قال السندي: قولها: وهو ساهم الوجه، أي: متغير الوجه، يقال: سهم لونه: تغير عن حاله لعارض. وهو في خصم الفراش، بضم فسكون، أي: جانبه وطرفه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلي لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق

الراوي: مساور الحميري

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة مساور الحميري وأمه، إذ لم يرو عن مساور سوى أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن، وهو الضبي، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧٧، والترمذي (٣٧١٧) ، وأبو يعلى (٦٩٠٤) = =و (٦٩٣١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٨٥) و (٨٨٦) - ومن طريقه المزي (ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن) - من طرق عن محمد بن فضيل، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وأخرجه الطبر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على= نافع كما سيرد: فرواه عبيد الله بن عمر، عن نافع، واختلف عليه فيه: فرواه ابن نمير- كما في هذه الرواية، وكما عند ابن أبي شيبة ١/١٢٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٢٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١٧) - وأبو أسامة- كما عند ابن أبي شيبة ١/١٢٦، والنسائي في "المجتبى" ١٠/١٨٢، وابن ماجه (٦٢٣) ، والدارقطني في "السنن" ١/٢١٧، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩١٧) - ومعتمر بن سليمان- كما عند الطبراني ٢٣/ (٩١٧) - وعبدة بن سليمان - كما عند الطبراني أيضا ٢٣/…

هل يوجد شرح لـ حديث تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهَا اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...